عُثْمَان بْن فائد أَبُو لبابة القرشي.
يروي عَنْهُ سليمان بْن عَبد الرَّحْمَنِ منكر الحديث.
حَدَّثَنَا أَبُو قُصَيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمد، حَدَّثَنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ الدمشقي، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ فَائِدٍ عَنْ مُحَمد بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عَنْهُا قَالَتْ الْهَرِيسَةُ وَالْمَضِيرَةُ أُنْزِلَتَا مِنَ السَّمَاءِ.
وَهَذَا وَإِنْ كَانَ مَوْقُوفًا فَإِنَّهُ مُنْكَرٌ مَوْقُوفًا كَانَ أَوْ مُسْنَدًا وَلَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ عُثْمَانَ بْنِ فَائِدٍ وَعَنْهُ سُلَيْمَانُ.
حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ مُنِيرٍ، قَال: حَدَّثَنا الرمادي، قَال: حَدَّثَنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنا عُثْمَان بْن فائد أَبُو لبابة، قَال: حَدَّثَنا صَالِحُ بْنُ أَبِي الأَخْضَرِ، عنِ الزُّهْريّ عَنْ سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ إِذَا أَتَى بِالْبَاكُورَةِ مِنَ الرُّطَبِ وَضَعَهَا عَلَى وَجْهِهِ وَعَلَى عَيْنَيْهِ.
وَهَذَا اخْتَلَفَ الضُّعَفَاءُ عَلَى الزُّهْريّ عَلَى أَلْوَانٍ وَالأَصْلُ فِي هَذَا مُرْسَلٌ، عنِ الزُّهْريّ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ
- حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ مُنِيرٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بن صالح كيلجة، حَدَّثَنا سليمان ابن ابنة شرحبيل، حَدَّثَنا عُثْمَانُ بْنُ فَائِدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنُ بَرْقَانِ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ يَزِيدَ الأَصَمِّ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رضى عُمَر رَحْمَةٌ وَغَضَبُهُ عَذَابٌ.
وَهَذَا عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ لَمْ أَسْمَعْهُ إلاَّ مِنْ رِوَايَةِ عُثْمَانَ عَنْهُ وَلِعُثْمَانَ بْنِ فَائِدٍ غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ مِنَ الْحَدِيثِ، وَهو قَلِيلُ الْحَدِيثِ وَعَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لَيْسَ بِالْمَحْفُوظِ.