زياد بن ابي حسان النبيطي
المجروحون
زِيَاد بن أبي حسان النبيطي قَالَ الْبُخَارِي زِيَاد بْن أَبِي حسان كَانَ ضَعِيفا يتَكَلَّم فِيهِ لَا مَانع من حَدِيثه وَقَالَ بن عدي زِيَاد هَذَا قَلِيل الْحَدِيث لَعَلَّ لَهُ خَمْسَة أَحَادِيث يَرْوِي عَن أَنَس وَعمر بْن عَبْد الْعَزِيز روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن علية كَانَ شُعْبَة شَدِيد الْحمل عَلَيْهِ وَكَانَ مِمَّن يَرْوِي أَحَادِيث مَنَاكِير كَثِيرَة وأوهاما كَثِيرَة لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا
انْفَرد وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَغَاثَ مَلْهُوفًا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثَلاثًا وَسَبْعِينَ مَغْفِرَةً وَاحِدَةٌ مِنْهَا يَجْمَعُ لَهُ أَمْرَهُ كُلَّهُ وَاثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ دَرَجَاتٌ فِي الْجَنَّةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ دريح بِعُكْبَرَا قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعمي ثال ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَبِي حَسَّانٍ النبطي