تُبْدِي الغرامَ وأهلُ العشق تكتمُه
مدة
قراءة القصيدة :
12 دقائق
.
| تُبْدِي الغرامَ وأهلُ العشق تكتمُه | وتدّعيه جِدالا منْ يُسَلِّمهُ |
| ما هكذا الحبُّ يا من ليس يفهمه | خلِّ الغرامَ لصبٍ دمعُه دمُه |
حيران توجدُه الذكرى وتعدمُه | |
| دعْ قلبَه في اشتغالٍ من تقلبُّه | ولبَّه في اشتعالٍ من تلهبُّه |
| واصنعْ جميلَ فعالٍ في تجنبه | واقنعْ له بعلاقاتٍ عَلِقنَ به |
لو اطَّلعت عليه كنتَ تَرحمُه | |
| فؤاده في الحمى مسعى جآذرِه | وفي نجوم السما مَرعى نواظرِه |
| فيا عذولاً سعى في لوم عاذره | عذلتَه حين لم تنظر بناظره |
ولا علِمتَ الذي في الحب يعلمه | |
| أما ترى نفسه مَرعَى الهَوى انتجعتْ | وساقها الحبُ فانساقتْ ولا رجعتْ |
| فاعذرْ أو اعذلْه ما وُرْقُ الحِمى سجعتْ | لو ذقتَ كأس الهوى العذريّ ما هجعتْ |
عيناك في جُنح ليلٍ جُنَّ مظلمه | |
| ولا صبوتَ لسلوانٍ ولا مللِ | ولا جنحتَ إلى لومٍ ولا عَذِلِ |
| ولا انثنيت لخطبٍ في الهوى جللِ | ولا ثنَيت عنانَ الشوق عن طلل |
بالٍ عفتْ بيد الأنواء أرسمُه | |
| فكيف ناقشته في أصل مذهبهَ | وما تحرَّيتَ تحقيقاً لملطبهِ |
| فوالذي صانه عن وَصمةِ الشبه | ما الحبُّ إلا لقومٍ يُعرفون به |
قد مارسوا الحب حتى هان معظمه | |
| تجيبه إنْ دعا للوعدِ أُمتُه | وعزمه بينهم سامٍ وهممتُ |
| قومٌ لديهم بيانُ الحب عجمته | عذابه عندهم عذبٌ وظلمته |
نورٌ ومغرَمه بالراء مغنمَه | |
| يا منْ دعاهُ هواه أن يعاشرَهم | اسلكْ مشاعرهم والزمْ شعائرَهم |
| وإن تكلَّفتَ أن تدرى أشايرَهم | كلَّفتَ نفسك أن تقفو مآثرهم |
والشيءُ صعبٌ على من لس يُحكمُه | |
| في حب ليلى خلىُّ البال يعذلُنى | إن لم أغالظ فما ينفكُّ يخذلني |
| فوالذي منزلَ العشاق ينزلنى | إنى أورِّى عَذولي حين يسألني |
بزينبٍ عن هوى ليلى فأوهمه | |
| كم في الهوى والنوى قاسيتُ من ألم | وكم ملأتُ طروسَ العشق من كلم |
| وكم سهرتُ سميرَ النجم في الظلم | وطالما سجعتْ وهْناً بذى سلَم |
ورْقاءُ تعجم شكواها فأفهمه | |
| ما السحبُ إلا دموعُ العين باكيةً | ولا لظَى غير أحشائي محاكيةَ |
| لا شك أني أناغي الوُرق شاكيةً | وتثنى عذباتِ البان حاكيةَ |
عِلمَ الفريقِ فأدرِي ما تترجمُه | |
| إمامُ عشقٍ تَوَّلى نصرَ ملَّته | على الوشاةِ وفاداها بمهجتهِ |
| نادى وقد ذابَ وجداً مع ثنيته | يا من أذاب فؤادي في محبته |
لو شئتَ داويتَ قلباً أنت مُسقمه | |
| متى بربْع صحابي أبلغُ الأملا | فكم سقى ماءُ دمعي السهلَ والجبلا |
| وما شفى معهداً من ساكنيه خلا | سقى الجبال فرعنَ الطودَ منه إلى |
شِعب المريحاتِ هامي المزنِ مرهمه | |
| ملثُ غيثٍ يسحُّ الوابلَ الهطلا | وصيبُ طيبٍ يستخصبُ الطَللا |
| أضحى بمنهمر الأنواء منهملا | وبات يرفض من وادي الحزام على |
وادي أرامٍ وما والي يلملمه | |
| حيَّا منازلُها فيضُ الحيا وملا | أرجاءها من بروقٍ يبْتسمْنَ جلا |
| ولا عدا عن رُباها الجودُ إذْ نزلا | يسوقه الرعدُ من خير البطاحِ إلى |
أمّ القُرى ورياحُ البشر تقدمُه | |
| سمى جُودٍ سريعاتٌ نجائبه | وليُّ عهدٍ مُريعاتٌ رَغائبهُ |
| وواكفٌ بالندى تكفي سَواكِبه | وكلما كفَّ أو كَلتْ ركائبُه |
باداه بالرحبِ مَسعاهُ وزمزمُه | |
| ما درَّ من قبله غيثٌ يُعارضَهُ | ولا أضرتْ بمسراهُ عوارضُه |
| تخاله وهو لا ريحٌ يُناقضه | لما ألثَّ على البطحاء عارضه |
علا المدينةَ برقٌ راقَ مَبْسمه | |
| برقٌ بواسمه في الجو قد سطعتْ | فقهقهَ الرعدُ بالغبْرَا وقد خشعتْ |
| والرجع سحَّ من الخضرا وما جمعت | سقى الرياض التي من روضها طلعت |
طلائعُ الدين حتى قام قَيِّمُهُ | |
| مغاربُ الأرض طُراً أو مشارقها | تسعى إلى طيبةٍ منها خلائقها |
| مدينةُ العلمِ هل تخفى حَقائقها | حيث النبوةُ مضروبٌ سرادقها |
والنورُ لا يستطيعُ الليلُ يكتمه | |
| يلوح في روضةٍ مأثورةِ الشرفِ | دريُّ كوكبها يجلو دُجى السُّدفِ |
| والبدر يطلعُ في أفقٍ بلا كلفِ | والشمسُ تسطع في خلف الحجابِ وفي |
ذاك الحجابِ أعزُّ الكون أكرمهُ | |
| يا زائراً قبرَ خيرِ البدو والحضرِ | الثمْ ثرى تربه المعشوشِب النضرِ |
| يلقاك حياً بأهنى عَيْشهِ الخضر | محمدٌ سيد الساداتِ من مُضر |
خيرُ النبييِّن محيي الدينِ مكرمُه | |
| عَرِّجْ بساحته يمنحْكَ تكرمةً | فلا تخفْ بعدها بغياً ومظلمةً |
| هذا المشفَّع يومَ العرض مرحمةَ | فردُ الجلالة فردُ الجود مكرمةَ |
فردُ الوجود أبرُّ الكونِ أرحمُه | |
| من في صَباحه يحكيه مبتسما | من في ملاحته حازَ البها وسما |
| كم أقسمَ الحقُ باسم المصطفى قسما | نورُ الهدى جوهرُ التوحيد بدرُ سما |
ءِ المجدِ واصفُه بالبدر يَظلِمُه | |
| بطيب عُنْصره طابتْ سريرتُه | شمائلُ المجد دونَ الحدِّ سيرتهُ |
| وسورةُ الفتح مثل الحمدِ سورته | من نور ذي العرش منشاه وصورته |
ومنشأُ النورِ من نورٍ يُجسِّمه | |
| من لاذَ من فَزعٍ بالهاشميِّ أَمِنْ | أو حادَ عنه فعن سُبل الرشاد عَمٍ |
| بالفضل قد خصّه مولاه وهو قَمِنْ | ومُودعُ السر في ذاتِ النبوة مِن |
علمٍ وحلمٍ وإحسانٍ يُقسِّمه | |
| ما حكمةُ الله ألا تُعجز الحُكما | قد أبرزتْ للورى أسمى الورى عَظُما |
| لبُّ اللباب تَسامى أصلُه ونما | فذاك من ثمراتِ الكون أطيبَ ما |
جاد الوجودُ به أعلاه وأعلمه | |
| سيوُفه بالردى نحو العدا لمعتْ | وكفُه بالنَّدى قبلَ النِّدا همعتْ |
| صفوفه في المدا رُوم الهدى اجتمعتْ | فما رأتْ مثلَه عينٌ ولا سمعت |
أذنٌ كأحمدَ أين الأين نعلمه | |
| لا تُعْزَ روماً وتُركاً أو جراكسةً | لحسنه إن في هذا مواكسةً |
| تقول آمنةٌ فيه منافسةً | أضحتْ لمولدِه الأصنامُ ناكسةً |
على الرؤوس وذاقَ الخزيَ مُجرمه | |
| فلا ترى الفرسَ للنيران جانحةً | بعد الخمود ولا الأنوارُ لائحةً |
| والمانويةُ لا تنفكُّ نائحةً | وأصبحتْ سُبلُ التوحيدِ واضحة |
والكفرُ ينْدبُه بالويل مَأتْمه | |
| كم ظلمةٍ عند أهل الزْيغ كامنةٍ | قد انجلتْ بيدٍ للنفع ضامنةٍ |
| وعصبةٍ من هجوم الروع آمنةٍ | والأرضُ تَبهجُ من نور ابن آمنةٍ |
والعدلُ ترمي ثغورَ الجور أسهُمُه | |
| فلا ترى كاهناً للغيب يسترقُ | كلاَّ ولا مارداً إلا ويحترقُ |
| والجنُّ خابوا الرجا بل مَسَّهم فرقُ | وإن يقُم لاستراقِ السمع مسترِقُ |
رصْدنه أنجمُ الأرجاء ترجمُه | |
| فكم تحدَّى وأبدى في دلالتهِ | من معجزاتٍ توالتْ في رسالتهِ |
| فقل لطاغٍ تمادى في ضلالتهِ | إن ابنَ عبد منافٍ من جلالته |
شمسٌ لأفق الهدى والرسلُ أنجمُه | |
| ما جاء مَن سلَب الأعدا غنيتمُه | به قتادةُ قد ردتْ كريمتُه |
| في كل آونةٍ تَزدادُ قيمتُه | العدل سيرتُه والفضلِّ شيمتُه |
والرعبُ يقدمه والنصرُ يخدمه | |
| في حَوْمَةِ الدين أصْمَى الغيَّ والجدلا | وجَنْدلَ الكفرَ حتى صار مُبتذلا |
| يمٌ طويلُ نجادٍ حكمُه عدلا | أقام بالسيف نهجَ الحق مُعتدلا |
سهلُ المقاصدِ يَهدى من يُممه | |
| يا صاح كنْ برسول الله مُقتديا | في فعله وبنورِ الحق مُهتدياً |
| فكم أبادَ من الباغين مُعتديا | وكلما طال ركنُ الشِّركِ مُنْتهِيا |
في الرَّيغ قامَ رسولُ الله يَهدمه | |
| بسعدِ طالعه تسمُو كواكبُه | وطالما ابتهجتْ زهواً مواكبُه |
| سَلْ البراقَ بماذا فاز راكبه | سارتْ إلى المسجد الأقصى رَكائبه |
يزفُّه مُسرجُ الإسرا وملجمه | |
| سَرى به وهو في أقصى تعجبِه | وفاز طه بأعلى المجد أعجبهِ |
| له انجلى ما توارى في تَحجبه | والشوقُ يهتف يا جبريلُ زُجَّ به |
في النورو النورُ مرقاه وسُلَّمُه | |
| في رؤيةِ الرسل ليلاً كمْ قضى أرَبا | وكم دنا وتدلّى ثمَّ واقتربا |
| لقد رأى الآية الكُبرى وما اضطربا | والعرشُ يهتزُّ من تعظيمه طربا |
إذ شرَّفَ العرش والكرسيَّ مَقدمُه | |
| اعتزَّ بالله حباً في معزتهِ | وحلَّ في الملأ الأعلى بحوزتهِ |
| فكيف فاز نبيٌّ شطرَ فوزته | والحقُ سبحانه في عزِّ عزته |
من قاب قوسين أو أدنى يُكلمه | |
| في السبع فازَ بخمسٍ فوزَ منصرفِ | بأجر خمسين يُسدى شكر معترفِ |
| ونال ما نال من مجدٍ ومن ترف | فكم هنالك من عزٍّ ومن شرف |
لمن شديدُ القُوى وحيْاً يعلمه | |
| كفَّارُ مكةَ ما كانتْ مُجوزةً | لا زال يمنحُ آياتٍ معززةً |
| حتى إذا جاء بالتنْزيل مُعجزةً | بل أصبحت بالأحاجي فيه مُلغزة |
يمحو الشرائعَ والإحكامُ محكمه | |
| أجابَ كلّ مصيخٍ بالسجود كما | آياتُه أخرستهم مَنطقاً وفمَا |
| وحيثُ كلٌ لديها ألقوْا السلما | هانتْ صفاتُ عظيم القريتين وما |
يأتيه جهلاً أبو جهلٍ ويزعمه | |
| فطالما بَالغُوا في السبِّ أو ثَلموا | عِرْضاً وأنفسَهم والله قد ظلموا |
| لو ميَّزوا قدرَهم من قدره سلموا | حال السُّهَى غيرُ حالِ الشمس لو علموا |
بل أهلُ مكة في طغيانهم عمهُوا | |
| عمْىُ البصائر عن قَدْرٍ وعن قَدَرِ | صمُّ المسامع عن تقديرٍ مُقتدر |
| فمن تخلف في وِرْدٍ وفي صدرٍ | فاصدعْ بأمرك يا بنَ الشمّ من مضر |
فقد بُعِثْتَ لأنفِ الشِّرْكِ ترغمه | |
| من يَسبْغِ شأرَك في قاب الكمل يمُنْ | بحظِ منهزمٍ يكبْوُا وعجزِ زَمِنْ |
| لك الشفاعةُ مولاك الكريمُ ضَمن | لك الجميلُ من الذكر الجميل ومن |
كل اسم جودٍ عظيم الجودِ أعظمه | |
| ففي البداية كنتَ السيدَ الحكَما | وفي النهاية حزتَ الحُكم والحِكَما |
| فرِّجه ودعْ الكهانَ والحِكما | يا أيها الآملُ الراجي ليهنك ما |
ترجوه ذا كعبة الراجي وموسمه | |
| يممْ ضريحاً إذا ما قام يحصُره | عادٍ ملائكةُ الرحمن تنصره |
| روضاً تباهتْ به في الدهر أعصره | قبراً أشاهد نوراً حين تبصره |
عيني وأنشِقُ مسكاً حين ألثْمُه | |
| خِضَمْ جودٍ تناهى في عزازتِه | فيه الأميرُ برئٌ من إمارته |
| من لي ولو بنصيبٍ من خفارته | كم استنبْتُ رفاقي في زيارته |
عني وما كلُّ صبِّ القلبِ مُغرمه | |
| قلبي طليقُ اللِّقا جسمي مُقيدُّه | فليتَ شعري متى يَفْديه سيدُه |
| كم أمَّهُ زائرٌ مثلي يؤيده | وكم تصافحه من لا يدي يده |
ولا فمي عند تقبيل الثرى فمُه | |
| أراه كالبدر في العلياء أرصدُه | قرينَ بُعدٍ وبالآمال أقْصِدُه |
| من للمُريد وقد أقصاه مُرشده | متى أناديه من قرب وأنشده |
قصيدةً فيه أملاها خُرَيْدمه | |
| حديثةٌ السنِّ ما نيطتْ تمائمُها | نضيرةُ الغصن قد غنتْ حمائمها |
| راجتْ حواسدُها جارتْ لوائِمُها | مهاجريةٌ أفترّتْ كمائِمها |
عن ثغرِ لسانُ الحالِ ينظمه | |
| عذراءُ منذورةٌ في خدمة الحرمِ | عسى يكونُ بها صفحٌ لمجترمِ |
| ويبلغ القصدَ قبل الفوتِ بالهِرمِ | كم يأمل الروضةَ الغراءَ ذو كرمِ |
يرجو الزيارةَ والأقدارُ تحرمه | |
| لما تجنَّى زماني الذنبَ وافتعلا | وابيضَّ مسودُّ شعر الرأس واشْتعلا |
| قصدتُ منْ جلَّ في سلطانه وعَلا | مستعدياً بحبيب الزائرين على |
دهرٍ تَنكَّر بالإهمالِ معجمُه | |
| هل سامَ فخرك إنسانٌ ولا ملَكٌ | أورام قدرَك سلطانٌ ولا مَلِكُ |
| فانْ ألمَّ زمانٌ خطبه حلك | فقمْ بعبدك يا شمسَ الوجود وك |
حِماهُ من كل خطبٍ مرٍّ مطعمُه | |
| فكم سقاه الردى أقذَى مشاربِه | من حيث ساقَ له أدهى نَوائبه |
| فاجعلْ زيارته أبهى مناقبهِ | وادعُ الإله إذا ضاق الخِناقُ بِهِ |
ما خابَ من أنت في الدارين مُكْرِمُه | |
| أرجوكَ نَصرةَ إعزازٍ مؤزَّرةً | على هوى النفس إذ كانتْ معذّرةً |
| وقد توالت جيوشُ الهمِّ منذرةً | يا سيِّدَ العربِ العرْباءِ معذرةً |
لنادم القلبِ لا يُغني تَندمه | |
| إلى حماكَ ضعيفاً أمرُه وَكلا | وكم مليكِ حمىً بالجاه رعى كَلاَّ |
| أصبحتُ كلاًّ على نُعماك بل ثِكلا | أثقلتُ ظهري بأوزارِي وجئتُك لا |
قلبٌ سليم ولا شيءٌ أقدمه | |
| سلكتُ في هذه الدنيا سلوك غبي | وما غدوتُ من الأخرى على رَهبِ |
| لكن تعلَّقتُ في أذيال خير نبي | يا صاحبَ الوحي والتنزيل لطفك بي |
لا زلتَ تعفُو عن الجاني وتكرمه | |
| رفاعةُ يشتكي من عصبةٍ سخرتْ | لما رأت أبحرَ العرفان قد زَخَرَتْ |
| فارفعْ ظلامةَ نفسٍ عدلك ادخرتْ | وهاك جوهرَ أبياتٍ بك افتخرت |
جاءتْ إليك بخط الذنبِ ترقمه | |
| قبولُ تَخمِيسها فضلٌ عليه ومَنْ | لأنه زَمِنٌ قاسَى ظروفَ زَمن |
| تلا مؤلفها يرجو الخلاصَ ثمنْ | فانهضْ بقائلها عبد الرحيم وَمَنْ |
يليه إنْ همَّ صرفُ الدهرِ يهزمه | |
| فاكشفْ بحقك عند اليوم مَظلمةً | من الهموم غدتْ كالليلُ مظلمةً |
| وانظر إليه بعين الفضل مَكرمة | واجعله منك بمرأى العين مَرحمةً |
إذا ألمَّ به منْ ليس يرحمه | |
| وارحمْ غريباً بُعيدَ الدار غائبه | حبلُ النوى حِملُ الأثقالِ غاربُهُ |
| فصِلْ رَغائبه وافصلْ غرائبه | وإن دعا فأجبه واحمِ جانبه |
يا خيرَ من دُفنتْ في الترْب أعظمه | |
| أسيرُ بيْنٍ قليلُ الصبر قاصِرُه | وعصرُه بفراقِ الأهل عاصره |
| وأنت ذو كرمٍ لا شيَّ حاصره | فكلْ من أنت في الدارين ناصره |
لم تستطع محنُ الدارين تهضمه | |
| وهذه حاجةُ الملهوفِ مُجملُها | وأنتَ أعلمُ والمولى يُجملُها |
| وتنتهي وقريبُ العفو يشملها | عليك مني صَلاتُ الله أكملُها |
يا ماجداً عمَّتْ الدارينِ أنعمُه | |
| يَسقى البرايا جميعاً ريَّ عارضها | إنساً وجناً ووحشاً في مرابضها |
| تُشفى الخلائق طُراً من تمارضها | يُبدي عبيراً ومسكاً مسكُ عارضها |
ويبدأ الذكرُ ذكراها ويختمه | |
| وها تحيةُ ربي أكرم الكُرَما | تنحُو ضريحك يا خيرَ الورى كَرَما |
| سواطعُ النور منها تملأ الحرما | ما رنح الريحُ أغصانَ الأراكِ وما |
حامتْ على أبرق الحنان حُوَّمه | |
| تحيةً بصلات البر عائدةً | بالخير موصلةً للرشد قائدةً |
| تُثنى عليك وليست عنك حائدةً | رَتنثني فتعمُ الآلَ جائدةً |
