أرشيف المقالات

تنزه ربنا وجل شأنه وتقدست أسماؤه في كل وقت وحين , وله الحمد في الأولى والآخرة , يستحق الثناء مع كل نفس يخرج من صدر كل مؤمن .
سبحان من يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي , ويخرج من الأرض الهامدة الميتة أبهج الألوان والروائح والطعوم .
يستحق ربنا الثناء والتسبيح والتمجيد سائر اليوم وخاصة في أوقات الصلوات المفروضات التي حددها لفروض اليوم , وما أجمل وأعظم بداية يوم على ذكر الله وإغلاق العين في آخره على تسبيحه .
نصيحة : حافظ على أذكار اليوم والليلة فإنها حصنك الحصين وصلة متينة برب العالمين ورفعة في الآخرة على الأولين والآخرين .
{فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ * وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ * يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ } [ الروم 17 - 19]
قال السعدي في تفسيره :
هذا إخبار عن تنزهه عن السوء والنقص وتقدسه عن أن يماثله أحد من الخلق وأمر للعباد أن يسبحوه حين يمسون وحين يصبحون ووقت العشي ووقت الظهيرة.
فهذه الأوقات الخمسة أوقات الصلوات الخمس أمر اللّه عباده بالتسبيح فيها والحمد، ويدخل في ذلك الواجب منه كالمشتملة عليه الصلوات الخمس، والمستحب كأذكار الصباح والمساء وأدبار الصلوات وما يقترن بها من النوافل، لأن هذه الأوقات التي اختارها اللّه لأوقات المفروضات هي أفضل من غيرها فالتسبيح والتحميد فيها والعبادة فيها أفضل من غيرها بل العبادة وإن لم تشتمل على قول "سبحان اللّه" فإن الإخلاص فيها تنزيه للّه بالفعل أن يكون له شريك في العبادة أو أن يستحق أحد من الخلق ما يستحقه من الإخلاص والإنابة.
{ {يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ} } كما يخرج النبات من الأرض الميتة والسنبلة من الحبة والشجرة من النواة والفرخ من البيضة والمؤمن من الكافر، ونحو ذلك.
{ {وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ } } بعكس المذكور { {وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا} } فينزل عليها المطر وهي ميتة هامدة فإذا أنزل عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج { { وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ} } من قبوركم.
فهذا دليل قاطع وبرهان ساطع أن الذي أحيا الأرض بعد موتها فإنه يحيي الأموات، فلا فرق في نظر العقل بين الأمرين ولا موجب لاستبعاد أحدهما مع مشاهدة الآخر.
#أبو_الهيثم
#مع_القرآن