طريقنا قل بأقوالها
مدة
قراءة القصيدة :
دقيقتان
.
| طريقنا قل بأقوالها | ودع عنك تفند عذالها |
| خذ الفرق ما بين أهل الهدى | وأهل الضلال وأعمالها |
| لكل على زعمه طاعة | وقانون وضع لأفعالها |
| وفي كل طائفة همة | لتحصيل غايات أحوالها |
| وفيهم سلوك على منهج | صواب لدى عقد عمالها |
| ولكن سوى دين أهل الهدى | عقول رأت حسن إضلالها |
| فقالت على الحق ما لم يقل | وقد زخرفت قبح أقوالها |
| فلا وضع شرع لها ثابت | لينوي به قرب إيصالها |
| بصبر زهدو وأكل الحلال | وشكر وتقوى وأشكالها |
| وصوم وترك لذيذ النكاح | وشهوات نفس وآمالها |
| وترك لزنىا والربا والريا | وظلم وقتل وأنكالها |
| فنيتهم فعلها لم يكن | لهم طاعة دون أفعالها |
| فيبقى لهم فعلها هكذا | بلا قصد وضع لتمثالها |
| وغاية ذلك نيل الصفا | وترك الجسوم لأثقالها |
| وتحصيل خفتها والفهو | م ترتاض من ترك اشغالها |
| وإن دام أنتج قدس النفوس | وتطهيرها من قذى حالها |
| وكشفا عن الملكوت الذي | لأرواحه سرّ إقبالها |
| وهم في حجاب عن الله عن | معاني التجلي وإنزالها |
| وأما طريقة أهل الهدى | كما هم نزول بأطلالها |
| فوضع صحيح به مؤمنون | على مقتضى حكم أرسالها |
| فأفعالهم لكمالاتهم | بنيتهم وضع إكمالها |
| فوصف الصفا عندهم زائد | وقدس النفوس بأفضالها |
| وفي ملكوت السما كشفهم | عن الروح تفصيل إجمالها |
| وقد زادهم ربهم علمهم | به في المجالي وإجلالها |
| وأنوار غيب إلهية | مثالية تملك الوالها |
| منزلة عندهم في الموادّ | لتعريفهم غيب آزالها |
| فيبدي الخيال بها جهده | وتوفي القروض بأمثالها |
