تب إلى الله من علوم الكلام
مدة
قراءة القصيدة :
3 دقائق
.
| تب إلى الله من علوم الكلام | وتطهروا دخل إلى الإسلام |
| سلم الدين للكلام الذي قد | أنزل الله فهو خير كلام |
| هو قرآننا المبين فأمن | بالذي جاء فيه باستسلام |
| واطلب الفهم من إلهك فيه | فعليه البيان للإفهام |
| واعرف السنة التي ثبتت عن | سيد المرسلين خير الأنام |
| وتأمل ما قال ربك فيها | تجد الحق والصواب النامي |
| وإذا لم تفهم فكن مؤمنا لا | مستربيا بعقلك المستهام |
| واجعل الصبر منك زاد إلى أن | يفتح الله فيه بالأنعام |
| وإذا لم يفتح فحسبك منه | إنك المؤمن الجليل المقام |
| واحترز من آراء أهل عقول | تبعوا ما يقول أهل التعامي |
| إن علم الكلام محض كلام | في بيان الأعراض والأجسام |
| هو جرح للدين ما فيه أمر | ظاهر للعيان غير الأسامي |
| نظر العقل فوقه نظر الشر | ع وفيه انخرام ذاك النظام |
| أين نور الإيمان من نور عقل | ناظر بالخيال في الأحكام |
| إن أهل الإيمان في نور غيب | وذووا العقل كلهم في ظلام |
| تتراءى العقول شيئا بعيدا | لاح بين الإيجاد والإعدام |
| بدليل يستنبطون هداه | وهو وهم إلى الردى مترامي |
| فإذا جاءهم دليل نفاه | ورمته الفهوم في الإيهام |
| بخلاف الإيمان بالغيب فطعا | فهو يهدي إلى الهدى بالتمام |
| قلد الله يا ابن قومي وقلد | رسل الله أصدق الأقوام |
| إن تكن مؤمنا بربك أسلم | لعلوم المهيمن العلام |
| لا تظنّ الدليل يهدي إليه | أو يرى موقظا عيون النيام |
| هو للعقل سلم للمعاني | تترقى به إلى الاسقام |
| كن بإيمانك المقلد واقنع | فيه بالله والنبي التهامي |
| لا تفارق تقليد شرعك محضا | خالصا عن شوائب الانبهام |
| كيف تدري العقول معرفة الله وإدراكها على أقسام | الله وإدراكها على أقسام |
| عقلك الخلق عابد منك خلقا | لك يبديه فتنة للعوام |
| لمتى أنت هكذا في غرور | ها هو الموت مسرع الأقدام |
| فنحفظ من حكم عقلك فيما | لست تدري من الأمور العظام |
| لا تخض بالعقول في ذاك واقعد | مؤمنا مذعنا ليل المرام |
| ربما النور نور إيمان غيب | يكشف الخلق فيك بالإلهام |
| فترى ما ورا العقول وتدري | ما الذي كنت عنه أسر المنام |
| هذه وهذه شريعة طه | خاتم الأنبياء خير ختام |
| صلوات من الإله عليه | كل وقت مقرونة بسلام |
| ما سرت نسمة ومالت غصون | تتثنى على غناء الحمام |
