عطفاً بني وهبٍ عليْ
مدة
قراءة القصيدة :
دقيقتان
.
| عطفاً بني وهبٍ عليْ | يَ فأنتُمُ في الفضل أنْتُمُ |
| قد جُدْتُمُ لي بالرضا | واللَّهُ يشكُرُ ما فعلتُمُ |
| ووجدتُ أفعال الرجا | ل عن التَّذَمُّم والتَّكَرُّم |
| ورأيتُ ما يبني التَّذَمْ | مُمُ غيرَ مأمونِ التهدُّم |
| إنَّ التجرُّمَ مُسْرعٌ | في نَقْضِ ما يبني التذَمُّم |
| فَصُنِ الصنيعة َ أنْ يُدَنْ | نِسَها التذّمُّمُ والتجَرُّم |
| إني أُعِيذُك أنْ يرا | كَ المجدُ تكْرُمُ ثم تَلْؤُم |
| أو أنْ يراكَ يَحِلَّ فض | لُكَ لي فُواقاً ثم يحرم |
| فكُنِ امرءاً يعفو فيَكْ | رُمُ ثم يَكْرُمُ ثم يَكْرُمُ |
| ودعِ التغَنُّم للسِّقاطِ | فللسِّقاطِ ذَوُو تَغَنُّمِ |
| إنَّ التلوُّنَ فِعْلُ ذي | خُلقَيْنِ يَصْغُرُ حين يَعْظُم |
| وتَراهُ يُخْطِىء ُ بعدَ قَرْ | طسة ٍ وينكِثُ حين يحذم |
| فمتى جرى جعلَ التخْل | لُفَ وَكْدَهُ بعد التَّقدُّم |
| ولَمَا أَنُمُّ سوى جَمي | لِكَ إنني آبى التنَمُّم |
| لكنْ لسانُ الحالِ بعد ال | حابِ يَنْطِقُ حين أَكْتُم |
| ما حَمْدُ مثلِكَ إن سَلمْ | تُ عليكَ في ظلِّ التسلُّم |
| لا حمدَ أو تُولِي السلا | مة َ ذا التسلُّمِ والتَقَحُّم |
| حكَمَ الإلهُ بأنْ تَسُو | دَ وأن تَرَى زلَلاً فَتَحْلُم |
| واعذرْ فإنَّ الشِّعْرَ يَخْ | نَعُ في معانيهِ ويَعْرم |
| ويُجيزُ جَوْرَ قَضائه | أَهلُ المكارم حين يَحْكُم |
| وِلفضلكم وقع القضا | ءُ بأن تَسودونَ ونَخْدم |
| وانظر أبعدَ الجهل أم | بعدَ النُّهَى يقعُ التنَدُّم |
| يا حُسنَ قوليَ عند ظُلْ | مِي وآنتصافِك بالتبسُّم |
| أنتَ الذي صدقَ الترسْ | سُمُ فيه إذْ كَذَبَ التوسُّم |
| وحكى َ التُّيقنُ أنَّهُ | رجلُ المكارم لا التوهُّم |
| ولذاك مادحُهُ يقول | مُصَدِّقاً وسواه يَزْعُم |
| طالَ التَّجَهُّمِ والتنقْ | قُم والتجرم والتبرُّم |
| إن أنتَ لم تَسْتَحي مِنْ | وَجْهي ومن طُولِ التظلُّم |
| فاستحْي من وجهٍ حُبيت | به وصُنْه عن التجهم |
| لا تُشْقني بِعبوس وج | هك والسعادة ُ منه تَنجُم |
| عطفاً عليَّ أبا الحس | ين فإنَّ شافِعيَ التحرُّم |
| ودَعِ التصرُّمَ إنه | لا يشبه الكرمَ التصرُّم |
| إن لَم تكن لك كالتتوْ | وُجِ صُحْبَتيك فما التَخَتُّم |
