تجرَّدَ من غمدين سيفٌ مُهَنَّدُ
مدة
قراءة القصيدة :
3 دقائق
.
| تجرَّدَ من غمدين سيفٌ مُهَنَّدُ | هُمامٌ مضت أسلافُهُ فهو أوْحَدُ |
| شهابٌ أجاد البدرُ والشمسُ نَجْلَهُ | وغابا فأمسى وهو في الأرض مُفرَدُ |
| قد اعتَضَدَتْ بالله والحقِّ نفسُه | فأصبح مَعضوداً وما زال يُعْضَدُ |
| فلا يفرحنَّ الشامتون فإنما | يُصمِّمُ حدّ السيف حين يجرَّدُ |
| ولا يعْثُرَنَّ العاثرون فإنما | لهم جندَلٌ يُدمي الوجوهَ وجلمَدُ |
| مضى شافعاً من كان يخطىء مرة | فلا تُخْطئنْ رِجْلٌ ولا تُخطئنْ يَدُ |
| أتاكمْ صريحُ العدل لا ظُلمَ عنده | ولا خُلُقٌ للظالمين مُمهَّدُ |
| أراكمْ وليَّ العهد حامي حماكُمُ | ومُردي عداكم والمآثمُ شُهَّدُ |
| أتاكمْ أبو العباس لا تنكرونَهُ | يُسَلَّلُ فيكم تارة ً ويجرَّدُ |
| كريمٌ يظل الأمسُ يُعْملُ نحوه | تلفُّتَ ملْهوف ويشتاقُه الغَدُ |
| يودُّ زمانٌ ينقضي عنْه أنه | عليه إلى أن ينْفَدَ الدهرُ سرمَدُ |
| تواضَعَ إذ نال التي ليس فوقها | مَنالٌ وهل فوق التي نال مَصْعَدُ |
| سوى غُرُفات أصبحتْ نُصْبَ همَّة ٍ | له في جوار الله منهن مَقعَدُ |
| وذاك إذا مرّتْ له ألف حجَّة | وسلطانُه في كل يوم يؤكَّدُ |
| ستفتحُ أبوابُ السماء برحمة | وتنزل عن برٍّ له يتصعَّدُ |
| وبالعدل أو بالحقِّ من أُمرائنا | تُفَتَّحُ أبوابُ السماء وتوصَدُ |
| إليك وليَّ العهد أُهْدِي مقالة ً | مسددة ً لا يجتويها مُسَدَّدُ |
| وليتَ بني الدنيا فُنُكِّرَ مُنْكرٌ | وعُرِّفَ معروفٌ وأُصْلح مُفْسَدُ |
| وأنت أبو العباس إنْ حاصَ حائصٌ | وإن لَزِمَ المُثْلى فإنك أحمدُ |
| نذيرٌ لما تُكْنَى به لذوي النُّهى | بشيرٌ لما تُسْمى به لا تفنّدُ |
| لك اسمٌ وجدناه بخيرك واعدٌ | وإن قارَنَتْهُ كُنْية ٌ تتوعَّدُ |
| عِدات لمن يأتي السَّداد وراءها | وعيدٌ لمن يطغى ومن يتمرّدُ |
| ألا فليخفْ غاوٍ ولا يخشى راشدٌ | فَعَدلُكَ مسلولٌ وجوْرُكَ مُغَمَّدُ |
| وعِشْ والذي كَنَّيْتَهُ بمحمَّدٍ | ذوي غبطة ٍ حتى يشيخ محمّدُ |
| ولا برحت من ذي الأيادي عليكُمُ | أيادٍ توالت في شبابٍ تُجدَّدُ |
| ومن لا تخلِّدْه الليالي فكلُّكُمْ | بِخُلْدِ الذي يبني ويَثْني مُخَلَّدُ |
| وسمعاً أبا العباس قولاً مُسدَّداً | أتى من وليٍّ مجتبيه مُسَدَّدُ |
| لعمري لقد حَجَّ الولاة َ خَصِيمُهُمْ | وأنَّى لسيفٍ أمكن الجورَ مُغْمَدُ |
| فما يَنْقمون الآن لا درَّ دَرُّهم | وقد قام بالعدل الرضيُّ المحمَّدُ |
| وفي العدل ما أرضاهُمُ غير أنهم | حصائد سيف الله لا بدَّ تحصَدُ |
| وقد كان منهنّ الكَفُور بن بلبل | فهل راشدٌ يهديه غاوٍ فيسعدُ |
| كفورٌ أبى إلاَّ جُحُوداً لنعمة ٍ | تُكذِّبه شهّادُها حين يجحدُ |
| ألا فعليه لعنة ُ الله دِيمة ً | ووبْلاً كثيراً شِرْبه لا يُصرّدُ |
| ألا وعلى أشياعه مثل لَعْنَة ٍ | رماهُ بها داعٍ عليه وأوْكَدُ |
| حَبَاك بها عن شكر أصدق نِيَّة ٍ | وَليُّ وموْلى في الولاءِ مردّدُ |
| يرى أن إهلاك الكفور بنِ بلبلٍ | حياة له أسبابُها لا تُنكَّدُ |
| ويُسألُ للعَظْم الذي كان هاضَه | جُبوراً بِرِفْد والمرجِّيكَ يُرْفدُ |
