مطايبُ عيشٍ زايلتْهُ مخابِثُهْ
مدة
قراءة القصيدة :
3 دقائق
.
| مطايبُ عيشٍ زايلتْهُ مخابِثُهْ | ومُقْبِلُ حظٍّ أطلقتْه رَوائِثُهْ |
| ودولة ُ إفضالٍ ويُمنٍ وغبطة ٍ | كأن حُزونَ الدهر فيها دمائِثُهْ |
| وغيثٌ أظلّ الأرضَ شرقاً ومغرباً | فقيعانُهُ خُضرُ النبات أَثائثهْ |
| فظبيٌ له سِحرانِ طَرفٌ ونَغمة ٌ | يُجِدُّ بك الإغرامَ حين تعابثهْ |
| يُناغمُ أوتاراً فِصاحاً يروقُنا | تأَنِّيه في تصريفها وحثَاحِثُهْ |
| ويلحظ ألحاظاً مِراضاً كأنها | تُغانجُ من يرنو لها وتُخانثهْ |
| فَيسْبيكَ بالسحر الذي في جُفونهِ | ويُصيبكَ بالسِّحر الذي هو نافثهْ |
| يَحِنُّ إليه القلبُ وهو سَقامُهُ | ويألفُ ذكِراه الحشا وهو فارثهْ |
| يُجيعُ وِشاحَ الدرّ منهُ مَجالهُ | ويُشبع مِرطَ الخَزِّ منه مَلاوِثهْ |
| وقد طلعتْ باليُمن والسعد كلِّه | لنا والثرى ريَّانُ تندى مباحِثهْ |
| ثلاثة ُ أعيادٍ فللفطر واحدٌ | وللعُرف ثانيه وللَّهو ثالثهْ |
| يُعبِّدُها فرعٌ من المجد طيِّبٌ | جَناهُ إذا ما الفرعُ جَمَّت خبائثهْ |
| ألا فاسقني في الفِطْر كأساً رَويَّة ً | لعلَّ لُهاثَ الصوم ينقعُ لاهِثهْ |
| مُشعَشعة ً يُضحى لها العُودُ ناطقاً | تَنَاغَى مَثانيهِ لنا ومَثالثهْ |
| مع ابن وزيرٍ لم يزل ومحلُّهُ | من الفضلِ يرضاهُ النبيُّ ووارِثُهْ |
| وما كنتُ مكذوباً وما كنتُ كاذباً | لدى اللَّه لو قلتُ النبيُّ وباعثهْ |
| من الصالحين المُصلحينَ بيُمنهِ | غدا العيشُ محموداً ولُمَّتْ مَشاعِثهْ |
| إذا لم يَعِثْ في مالهِ لعُفاتهِ | فما يُعرفُ العَيْثُ الذي هو عائِثُهْ |
| تَضمَّنَ تذليلَ الزمان فأصبحتْ | أواعِرُهُ ذَلَّت لنا وأواعِثُهْ |
| وأُيِّدَ بابنٍ مثلهِ في غَنائه | إذا كَثُرت من رَيبِ دهر كوارثهْ |
| أَغَرٌّ يكنَّى بالحُسين تضمنت | محاسنهُ ألا تُغِبَّ مغاوِثهْ |
| إذا ما عُبيدُ الله ضاهاهُ قاسمٌ | فثَمَّ قديمُ المجد ضاهاه حادِثُهْ |
| ألا بُورك الزرعُ الذي هو زارعٌ | من البِرِّ والحرثِ الذي هو حارثهْ |
| ويا حالفاً أنْ ما رأى مثلَ قاسم | على ظهريَ الحِنثُ الذي أنت حانثهْ |
| بَرِرتَ وعهدِ الله بِرّاً مُبيِّناً | وإن كثُرت من ذي شِقاق هَنابثهْ |
| أبى أن يُرى الحقُّ الذي هو باخسٌ | أخاهُ أو العهدُ الذي هو ناكثهْ |
| حليمٌ عليم إن تجاهلَ دهرُهُ | جوادٌ كريم إن ألحت مغَارِثهْ |
| يظلُّ وتدبيرُ الممالك جِدُّهُ | وبذل العطايا المُنفِساتِ معَابثهْ |
| فتًى يقتلُ الأموال في سُبل العلا | لتُورثَهُ المجدَ السنَّي مَوارثهْ |
| ضَرورٌ نفوعٌ عاجلُ النفع ثَرُّهُ | على مُعتفيه آجلُ الضَّرِّ رائثهْ |
| نهى جودُهُ عن كل سمحٍ وباخلٍ | شَذى القولِ حتى أحسن القول رافثهْ |
| ترى صاحبَيْه ذا سؤالٍ يَميحُهُ | فواضلُهُ أو ذا سؤالٍ يُباحِثُهْ |
| وما يجتبي الميسورَ من لا يزورُهُ | ولا الؤلؤ المنثور من لا يُحادثهْ |
| وإما أغذَّ السيرَ في إثر خُطَّة ٍ | فلا العَجزُ ثانيه ولا الشك رائثهْ |
| إذا ما تلاقى كيدُهُ وعُداتُهُ | فثَمَّ تَلاقَى أجدلٌ وأَباغِثُهْ |
| وإما أراغَ الحزمَ للخطب مرة ً | فلا الحزمُ مُعِيِيه ولا الخطبُ كارثهْ |
| أظلُّ إذ لاقيتُ غُرَّة َ وجههِ | ولَيلي نهارٌ ساكنُ الظل ماكِثُهْ |
| ليقْصُرْ عليه اليوم في ظلّ غِبطة ٍ | ولا يَقْصُر العمرُ الذي هو لابثهْ |
| ولا زال قَصرُ القُفْصِ أعمرَ مَنزلٍ | به وبدهرٍ صالح لا يُماغثهْ |
| فما فضلُهُ والمدحُ دعوى ومُدَّعٍ | ولكنْ هما مِسكٌ ذكي ومَائِثهْ |
