صرفت فعلي في الأسى وقولي
مدة
قراءة القصيدة :
6 دقائق
.
| صرفت فعلي في الأسى وقولي | بحمد ذي الطول الشديد الحول |
| يالائماً ملامه يطول | إسمع هديت الرشد ما أقول |
| كلامك الفاسد لست أتبع | حد الكلام ما أفاد المستمع |
| أفدي غزالاً مثلوا جماله | في مثل قد أقبلت الغزاله |
| ما قال مذ ملك قلبي واسترقّ | كقولهم رب غلام لي أبق |
| للقمرين وجهه مطالع | فهي ثلاث ما لهن رابع |
| لأحرف الحسن على خديه خط | وقال قوم انها اللام فقط |
| داني المزار يحذر الضنين | عليه مثل بان أو يبين |
| كتمته والحسن ليس يجتلى | والاسم لا يدخله من وإلى |
| منفرد بالحب في دار الهنا | مثاله الدار وزيد وأنا |
| لا يختشي ملاعب الظنون | والأمر مبني على السكون |
| في خده التبري هان نشبي | وقيمة الفضة دون الذهب |
| فاصرف عليها ثروة تستام | فما على صارفها ملام |
| و انفق له دينار من ضن وشح | ولا تبل أخفّ وزناً أم رجح |
| و إن رأيت قده العالي فصف | وقف على المنصوب منه بالألف |
| و العارض النوني ما أنصفته | وان تكن باللام قد عرفته |
| في مثله انظم ان نظمت محسنا | وإن ذكرت فاعلاً منونا |
| واهاً لها بحرف نون قد عرف | كمثل ما تكتبه لا يختلف |
| يأتي بنقط الخال في إعجام | وتارة يأتي بمعنى اللام |
| دونك ان عشقته بين الورى | معظماً لقدره مكبرا |
| و ان ترد وجنته المنيره | فصغر النار على نويره |
| كم ومتى جادلت فيه من عذل | ولا وحتى ثم أو وأم وبل |
| حتى تولت أوجه العذال | وأقبل الغلام كالغزال |
| للحظه المسكر فعل يطرب | مفعوله مثل سقي ويشرب |
| فلا تلم عويشقاً فيه تلف | ولا سكيران الذي لا ينصرف |
| لا تلح قلبي في الهوى فتتعبا | وما عليك عتبه فتعتبا |
| جسمي وذاك الخصر والجفن الدنف | هنّ حروف الاعتدال المكتنف |
| بجفنه نادى الهوى يا للشجي | وكل ياءٍ بعد مكسور تجي |
| يا جفنه الناصب فيه فكري | ونصبه وجره بالكسر |
| إن قيل للظبي هنا إلمام | فاكسر وقل ليقم الغلام |
| و يا مليحاً عنه أخرت القمر | إما لتهوان وإما لصغر |
| كرر فما أحلى لسمعي السامي | قولك يا غلام يا غلامي |
| و ارفق بمضناك فما سوى اسمه | و لا لغير ما بقى من رسمه |
| فقد حكى العداة بالوقوف | فاعطف على سائلك الضعيف |
| أفقرت في الحسن الغواني مثلما | قالوا حذامي وقطامي في الدما |
| فافخر بمعنى لحظك المعشوق | في كل ما تأنيثه حقيقي |
| يالك لحظاً بسعاد أزرى | وجاء في الوزن مثال سكرى |
| حتى اسمه منتقص لمن وعى | كما يقال في سُعاد يا سُعا |
| يا واصفاً أوصاف ذياك الصبا | تمّ الكلام عنده فلينصبا |
| هيهات بل دع عنك ما أضنى وما | وعاص سباب الهوى لتسلما |
| و حبر الأمداح في عليّ | قاضي القضاة الطاهر التقيّ |
| بكل معنى قد تناها واستوى | في كلمٍ شتى رواها من روى |
| باكر إلى ذاك الحمى العالي وصف | اذا درجت قائلا ولم تقف |
| دونك والمدح ذكياً معجباً | نحو لقيت القاضيَ المهذبا |
| ذو الجود والعلم عليه أرسى | وهكذا أصبح ثم أمسى |
| فاضرع الى قارٍ لقاء نافع | واقرع الى حامي حماه المانع |
| يقول للضيف نداه حب وهل | ومثله ادخل وانبسط واشرب وكل |
| إذا ظفرت عنده بموعد | يقول كم مال أفادته يدي |
| له يراع كم له في خطره | حماية منظومة مع درّه |
| في الجود واليأس وفي العلم وفي | ذلك منسوب اليه فاعرف |
| فقولهم أبيض في الهبات | كقولهم أحمر في الصفات |
| شم حدّه يوم الندى والبأس | فإنه ماضٍ بغير لبس |
| لله ما ألينه عند العطا | وما أجد سيفه حين السطا |
| يهزه ذو الرفع في العلاء | والجزم في الفعل بلا امتراء |
| حبر له يثني الثناء قصده | وخلفه وإثره وعنده |
| إن قال قولاً بين الغرائبا | وقام قسّ في عكاظ خاطبا |
| وان سخا أتى على ذي العددِ | والكيل والوزن ومذروع اليدِ |
| معطل السمع من العذال | فحاله مغير بحال |
| الفضل جنس بيته المهنى | ونوعه الذي عليه يبنى |
| سامَ به أهل العلى جميعاً | وادفع ولا ردًّا ولا تفريعا |
| وإن ذكرت أفق بيت قد نما | فانصب وقل كم كوكباً يحوي السما |
| بيت نظيم المجد والعلاء | عند جميع العربَ العرباء |
| يقرّ من يأتي له أو اقترب | وكل منسوب الى اسم في العرب |
| تقول مصر في علاه الواجبه | كقول سكان الحجاز قاطبه |
| أبنية الأنصار طلاّع الفنن | و زاد مبنى حسنه أبو الحسن |
| جار إذا ما امتدت الأيادي | تقول هذا طلحة الجواد |
| اذا اجتليت في العطا جبينه | أو استشرت للرجا يمينه |
| تقول قد خلتُ الهلال لائحاً | وقد وجدت المستشار ناصحا |
| كم بالغنى عنه تولى راحل | وواقف بالباب أضحى السائل |
| فياض سيب في الورى فلم يقل | في هبة ٍ يا هبَ من هذا الرجل |
| قال له الشرع امض ما تحاوله | واقض قضاء لا يردّ قائله |
| وأنت يا قاصده سر في جدد | واسع الى الخيرات لقيت الرشد |
| إن تكتحل سناه تلقى الرشدا | وأين ما تذهب تلاق سعدا |
| فافخر به سحب الحيا إن صابا | واستوت المياه والأخشابا |
| ولا تقل كان غماماً ورحل | كان وما انفك الفتى ولم يزل |
| باب سواه اهجر عداك عيبُ | وصغّر الباب فقل بويبُ |
| هذا الذي يفعل فينا الطولا | فقدم الفاعل فهو أولى |
| جود به أنسى أحاديث المطر | فليس يحتاج لها الى خبر |
| مثل الهبا فيه كلام العذّل | والريح تلقاء الحيا المنهل |
| وبحر شعر خضته لذكره | وغصت في البحر ابتغاء درّه |
| حنى ملا عيني نداه عينا | وطبتُ نفساً إذ قضيتُ دينا |
| دونكها معسولة الآداب | ممزوجة بلمحة الاعراب |
| مضى بها الليل مضيّ الأنجم | وبات زيدٌ ساهراً لم ينم |
| فافتح لها باب قبول يجتلى | وان تجد عيباً فسدّ الخللا |
| لازلت مسموع الثنا ذا مننِ | جائلة دائرة في الألسن |
| ما لعداك راية تقام | وليس غير الكسر والسلامُ |
