خلِّ عنها مَنيحة ً للئِّامِ
مدة
قراءة القصيدة :
4 دقائق
.
| خلِّ عنها مَنيحة ً للئِّامِ | واسْلُ عمّا يُسيلُ سُحْبَ المَلامِ |
| وتعلّمْ كلَّ الذى أنت محتا | جٌ إليه فى هذه الأيّامِ |
| أينَ أُخطي صَوابَها والتَّجاريـ | ـبُ جثومٌ خلفى ومن قدّامى |
| ببيانٍ يسرى برأى ٍ مصيبٍ | كالسُّرى بالمصباحِ في الإظلامِ |
| خُلِقَ المرءُ ناقصاً وهو يُدمي | أظهرَ العيسِ فى ابتغاءِ التّمامِ |
| من رأى اللهُ أن ينوط به الحا | جَ فليسَ الغِنى له بمرامِ |
| ومُعنًّى بسدِّ طُرْقِ المنايا | وهو ملقًى على طريقِ الحمامِ |
| قد مضى باطلى وأقشع عنّى | وتجلّتْ جهالتى وعرامى |
| وتناسَيتُ ماتقولُ ليَ الشِّرْ | رَة ُ والشيبُ لامعٌ في ظلامي |
| فعدولى عن الهوى وصدوفى | وعكوفى على النّهى ومقامى |
| وأطعتُ النّصيحَ من عد أنْ كنـ | ـتُ على النّصحِ خالعاً للجامى |
| وتجافيتُ طائعاً مَسْرَحَ اللَّهْـ | ـوِ ومجنى المنى ومحبى اللّئامِ |
| وأَعَدْتُ العُفاة َ بالجاهِ والما | لِ يجرّون بردة َ الإنعامِ |
| وتعلّمتُ أنّما زورة ُ الآ | مالِ فينا كزورة ِ الأحلامِ |
| ومُقامي منَ الخلائفِ في يو | مِ اجتماعِ الوفود خيرُ مقامِ |
| ما لغيرى مثلُ الذى لى َ منهمْ | من صنوفِ الإعظامِ والإكرامِ |
| لم يزالوا ولن يزالوا مشيديـ | ـنَ محلِّي ومُجْزِلي أقسامي |
| ومُهيبين بي وقد عَنَتِ الشُّو | رى إلى الرَّأي في الأمور الجِسامِ |
| وإذا ماحكمتُ في الأمرِ سَدّوا | طرقاتِ الخروجِ عن أحكامى |
| ويردّون سرحهمْ عن جميع الـ | ـقاعِ ما لم يكن به أنعامى |
| ملكوا رِبْقَتي لِما سَيَّروهُ | مِن لُصوقي بودِّهمْ والتزامي |
| وإليهمْ إذا تحيّز أقوا | مٌ بقومٍ تحيُّزي وانضمامي |
| وتخصّصتُ بالملوكِ يلبّو | ن نِدائي ويسمعون كلامي |
| وإذا ما ذممت يوماً عليهمْ | في عظيمٍ أمضَوْا هناك ذِمامي |
| ومتى أعْضَلَتْ خُطوبٌ صِعابٌ | أو وهى للملوك سلكُ نظامِ |
| جعلوني دليلَهمْ في ضَلالٍ | مُوقَدٍ أو صباحَهمْ في ظلامِ |
| قد رأَوْا يومَ هيَّجوا ملكَ البَصْـ | ـرة ِ كفّى له عن الإقدامِ |
| بعد أنْ أزمعَ اللّقاءُ وأهوى | لاقتناصِ الطّلى هوى َّ القطامى |
| وتراءَتْ للنّاسِ شَنعاءُ صَمّا | ءُ تجوبُ الدّجى بغير خطامِ |
| قلّدونى إصلاحها ورموا بى | طلبَ السّلمِ فى صعابِ المرامى |
| فتلافَيْتُ دَرْأَها باعتدالي | ودعمت اعوجاجها بدعامى |
| وأعَدْتُ الصَّفاءَ من بعدِ أنْ كا | ن "مسوقاً" من قبضة ِ المستامِ |
| كيفَ يبغي شَأْوي وقد ملكَ الفَوْ | تَ عَثورُ الخُطا قصيرُ المَرام؟ |
| وغبيٌّ يَخالُ وهْوَ ورائي | أنَّه من فضيلة ٍ مِن أمامي |
| ليس ذنبي عليه غيرَ زِيادا | تي عليه ونقصَه عن تَمامي |
| قد خصمتُ الذين مدّوا إلى الفخـ | ـر طماحاً بقطع كلِّ خصامِ |
| لم يُصِبْني بالسُّوءِ رامٍ وكم أصْـ | ـمَى وأرَدَى بما يُعابُ الرّامي |
| غُرِسَتْ في ذُرا الفخارِ أُصولي | وفروعي خُضْرُ الغصونِ نوامِ |
| فدعوا للشّجاع مطواه فى الوا | دي وخَلُّوا العرينَ للضِّرْغامِ |
| ليس بيني وبينَ أوَّلِ قومي | غيرُ برٍّ أوْ مرسلٍ أو إمامِ |
| أوْ عظيمٍ مؤهَّلٍ لخطوبٍ | شامساتٍ أوْ حادثاتٍ عظامِ |
| بحلومٍ مثل الصّخورِ رزانٍ | ووجوهٍ مثلِ البُدورِ تَمامِ |
| أرجى الذّكرِ طيّبى النّشرِ بسّا | مينَ من كلِّ باسلٍ بسّامِ |
| ليس قيهمْ إلاّ الرئيسُ على الأشـ | ـياخِ طُرّاً والسِّنُّ سِنُّ الغُلامِ |
| خلفوا الغيثَ فى المحلولِ وكانوا | فى البرايا الأرواحَ فى الأجسامِ |
| وإذا ما الدِّماءُ سِلْنَ وأطرا | فُ العوالى همتْ بموتٍ زؤامِ |
| وهبوا العيشَ للمماتِ وآبوا | بأُنوفٍ شُمٍّ عن الإرغامِ |
| وتسلَّوْا والعِرْضُ أَمْلَسُ لم يُدْ | مَ بقرفٍ عن الجلودِ الدّوامى |
| وأبى طعنهمْ سوى ثغرة ِ النّحـ | ـر وضربُ السُّيوفِ غيرِ الهامِ |
| وإذا ما قرنْتَهمْ بسواهُمْ | بان ما بين تلعة ٍ وشمامِ |
| كان لَوْلايَ غائضاً مكرعُ الفقـ | ـهِ سحيقَ المدا وبحرُ الكلامِ |
| ومعانٍ شحطن لطفاً عن الأفـ | ـهامِ قرّبتها من الأفهامِ |
| ودقيقٌ أبرزتهُ بجليلٍ | وحلالٌ أبنتهُ من حرامِ |
| كم لَدودٍ خصمتُهُ بجدالٍ | فكأنّى كعمتهُ بكعامِ |
| وعنودٍ هديتهُ بعد أنْ كا | ن شروداً عن سنّة ِ الإسلامِ |
| وطويلِ اللّسانِ صبّتْ عليه | بمقالى غمائمُ الإفحامِ |
| وبنثرى والنّظمِ سارتْ إلى الآ | فاقِ شُوسٌ يمدُدْنَ فضلَ زِمامِ |
| قد بلغتُ الذى أردتُ وجاوز | تُ طويلاً تمنّى َ الأقوامِ |
| ما أبالى - وقد رأيتُ بنفسى | ما ترجَّتْ منِّي ـ بُدورَ حِمامي |
| وتعرّتْ مآزرى وذيولى | مِن عيوبٍ مذمومة ٍ وأَثامِ |
| فحياة ٌ كميتة ٍ، ورحيلٌ | إنْ تَدانَى وشيكُهُ كمُقامِ |
