لجيشِ الحيا في مأقظِ الروضِ معركٌ،
مدة
قراءة القصيدة :
دقيقتان
.
| لجيشِ الحيا في مأقظِ الروضِ معركٌ، | كأنّ لهُ ثأراً على الأرضِ يُدرَكُ |
| إذا استَلّ فيهِ الرّعدُ أسيافَ برقِهِ، | فليسَ بهِ إلاّ دمُ الزقّ يسفكُ |
| فيا حَبّذا فَصلُ الخَريفِ ومُزنُهُ، | وسترُ السحابِ الطلقِ بالبرقِ تحبكُ |
| وللطلّ في الغدرانِ رقشٌ منمنمٌ، | كأنّ أديمَ الماءِ صرحٌ مشبكُ |
| ولم أنسَ لي في ديرِ سهلانَ ليلة ً، | بها السحبُ تبكي والبوارقُ تضحكُ |
| وثوبُ الثرى بالزعرفانِ معطرٌ، | وللرّيحِ ذَيلٌ بالرّياضِ مُمَسَّكُ |
| وأقبلَ شماسٌ وقسٌّ وأسقفٌ، | ومِطرانُهم مع مَقربانٍ وبَطرَكُ |
| يحفونَ بي حتى كأنّي لديهمُ | حَبيبٌ مُفَدّى ، أو مَليكٌ يُمَلَّكُ |
| ويصغونَ لي علماً بأني لبحثهم | عُذَيقُ جَناهُ، والجُذيلُ المُحكَّكُ |
| وأقبلَ كلٌّ منهمُ بمدامة ٍ، | بها كانَ في تقديسهِ يتنسكُ |
| فذلكَ نحوي يحملُ الكأسَ جائياً، | وهذا بمسحِ الكفّ بي يتبركُ |
| وطافوا بكأسٍ لا يوحدُ راحُها، | ولكن لها في الكأسِ ماءٌ يُشَرِّكُ |
| مشعشعة ٌ يخفي الزجاجُ شعاعها، | فمن نُورِها سِترُ الدُّجُنّة ِ يُهتَكُ |
| تَوَهّمَها السّاقُونَ نُوراً مُجَسَّماً، | فظلتْ بها بعدَ اليقينِ تشككُ |
| إذا قَبّلوها يُنعِشُ الرّوحَ لُطفُها، | وإن تركوها، فهيَ للجسمِ تهتكُ |
| وإن سامحوها في المزاجِ تمردتْ، | ومالتْ فكادتْ أنفسُ الصحبِ تهلكُ |
| فتَكنا بسَيفِ الماءِ فيها، فَحاوَلَتْ | قصاصاً، فباتتْ وهيَ في العقلِ تفتكُ |
| وهَبّ لَنا شادٍ كَريمٌ نِجادُهُ، | خُؤولتُهُ في الفَخرِ قَيسٌ وبَرمَكُ |
| يُحَرّكُ أوتاراً تُناسِبُ حسَّها، | بها تَسكُنُ الأرواحُ حينَ تُحَرَّكُ |
| إذا جسّ للعشاقِ نغمة ٍ | يُشارِكُها في البَمّ رَستٌ وسَلمَكُ |
| ورتّلَ من شِعري نَسيباً مُنَقَّحاً، | يكادُ يُعيرُ الرّاحَ سُكراً ويُوشكُ |
| إذا ما تَأمّلتُ البُيوتَ رأيتُها | نُضاراً بنارِ الألمَعيّة ِ يُسبَكُ |
| ولمّا مَلَكتُ الكأسَ ثمّ حسَوتُها، | تقاضتْ فظلتْ، وهيَ للعقلِ تملكُ |
| بخلتُ على الأغيارِ منها بقَطرَة ٍ، | وجُدتُ لساقيها بما كنتُ أملِكُ |
| وناوَلتُهُ كأساً، إذا ما تَمَسّكَتْ | يداهُ بها ظلتْ بها تتمسكُ |
| فظلّ إلى اللذاتِ يهدي نفوسنا، | على أنه لا يهتدي أين يسلكُ |
| فلا تنسَ في الدنيا نصيبكَ، وابتدرْ | إلى الراحِ، إنّ الراحَ للروحِ تمسكُ |
| وثقْ أن ربّ العرشِ، جلّ جلاله، | غفورٌ، رحيمٌ، للسرائرِ مدركُ |
| وما كانَ من ذَنبٍ لدَيهِ، فإنّهُ | سيَغفِرُهُ إلاَّ بهِ حينَ نُشرِكُ |
