أَسِلْ بدَمعِكَ وَادي الحَيّ، إن بانوا
مدة
قراءة القصيدة :
5 دقائق
.
| أَسِلْ بدَمعِكَ وَادي الحَيّ، إن بانوا | إنّ الدموع على الأحزان أعوان |
| لا عذر بعد تنائي الدار من سكن | لمُدّعي الوَجدِ لمْ يَدمَعْ لَهُ شانُ |
| حَيِّ الطّوَالعَ مِنْ نَجدٍ تَصُونُهُمُ | عَنِ النّوَاظِرِ، أنْماطٌ وَكِيرَانُ |
| رَمَوْا جُيوبَ المَطالي عَن مَيامِنِهِم | وشيحة الحزن يسراهم ونجران |
| سارت بقلبك في الأحشاء زفرته | وَاستَوْقَفَتكَ بأعلى الرّملِ أظعانُ |
| لمّا مَرَرْنا على تِلكَ السُّرُوبِ ضُحًى | نَضَتْ إلى الرَّبعِ أجيادٌ وَأعيَانُ |
| من كل غيداء قد مال النعيم بها | كَمَا تَخَايَلَ بالبُرْدَينِ نَشْوَانُ |
| كأنما انفرجت عنهم قبابهمُ | يوم الأُنيعم آجال وصيران |
| مُستَشرِفاتٌ يُعَرّضْنَ الخُدودَ لَنا | كمَا تَشَوّفَ صَوْبَ المُزْنِ غِزْلانُ |
| لا يذكر الرمل إلاَّ حنّ مغترب | له بذي الرمل أوطار وأوطان |
| تهفو إلى البانِ من قلبي نوازعه | وَمَا بيَ البَانُ بَلْ مَنْ دارُهُ البَانُ |
| أسدّ سمعي إذا غنَّى الحمام به | ألاّ يُبَيّنَ سِرَّ الوَجْدِ إعْلانُ |
| وربّ دار أولّيها مجانبة | وبي إلى الدار أطراب وأشجان |
| إذا تلفتُّ في أطلالها ابتدرت | للعَينِ وَالقَلْبِ أمْوَاهٌ وَنِيرَانُ |
| كَلْمٌ بِقَلْبي أُداوِيهِ وَيَقْرِفُهُ | طول ادّكاري لمن لي منه نسيان |
| لا للّوَائِمِ إقْصَارٌ بِلائِمَة ٍ | عن العميد ولا للقلب سلوان |
| عَلى مَوَاعيدِهم خُلفٌ، إذا وَعَدوا | وَفي ديُونِهِمُ مَطْلٌ وَلَيّانُ |
| هُمْ عَرّضُوا بِوَوفَاءِ العَهْدِ آوِنَة ً | حتّى إذا عذبوني بالمنى خانوا |
| لا تَخْلُدَنّ إلى أرْضٍ تَهُونُ بِهَا | بالدّارِ دارٌ، وَبالجِيرَانِ جِيرَانُ |
| أقُولُ للرّكبِ، قد خَوّتْ رِكَابُهُمُ | من الكلال ومر الليل عجلان |
| مُدّوا عَلابِيَّها. وَاستَعجِلُوا طَلَباً | إذا رضي بالهوينا معشر هانوا |
| نَرْجُو الخُلُودَ، وَباقِينَا عَلى ظَعَن | والدار قاذفة بالزورِ مظعان |
| إنْ قَلّصَ الدّهرُ ما أضْفاهُ من جِدة ٍ | فصَنعَة ُ الدّهرِ إعطَاءٌ وَحِرْمَانُ |
| كم من غلام ترى أطماره مزقا | وَالعِرْضُ أملَسُ وَالأحسابُ غُرّانُ |
| إذا الفَتَى كَانَ في أفْعَالِهِ شَوَهٌ | لم يُغنِ إنْ قيلَ: إنّ الوَجهَ حَسّانُ |
| لا تَطلُبِ الغايَة َ القُصْوَى فتُحرَمَها | فإن بعض طلاب الربح خسران |
| والعزم في غير وقت العزم معجزة | والازدياد بغير العقل نقصان |
| وَاجعَلْ يدَيكَ مَجازَ المالِ تَحظَ به | إن الإشحاء للوارث خزَّان |
| سيرعب القومَ مني سطوُ ذي لبد | له بعثّر أعراس وولدان |
| لا يطعم الطعم إلا من فريسته | إنْ يَعدَمِ القِرْنَ يَوْماً فَهوَ طَيّانُ |
| ماشَى الرّفَاقَ يُرَاعي أينَ مَسقِطُهمْ | والسمع منتصب والقلب يقظان |
| يستعجل الليلة القمراء أوبتها | إذا بَنُو اللّيلِ من طولِ السُّرَى لانُوا |
| حتى إذا عرّسوا في حيث تفرشهم | نمارق الرمل انقاء وكثبان |
| دنا كما اعتسّ وطمرين لمّظه | مِنْ فَضْلَة ِ الزّادِ، بالبَيداءِ، رُكبانُ |
| ثمّ استقرت به نفس مشيعة | لهَا مِنَ القَدَرِ المَجْلُوبِ مِعوَانُ |
| فعاث ما عاث واستبلى عقيرته | يجرها مطعم للصيد جذلان |
| قِرْنٌ إذا طَلبَ الأوْتارَ عَن عُرُضٍ | لمْ تَفْدِ مِنْهُ دِمَاءَ القَوْمِ ألبَانُ |
| وغلمة أخذوا للروع أهبته | لفّ البطون على الأعواد خمصان |
| طارت بأشباحهم جرد مسومة | كَأنّمَا خَطَفَتْ بالقَوْمَ عِقْبَانُ |
| مِنْ كُلّ أعنَقَ مَلْطُومٍ بِغُرّتِهِ | كَأنّهُ مِنْ تَمَامِ الخَلقِ بُنْيَانُ |
| يَمُدُّ للجَرْسِ مثلَ الآستَينِ، إذا | خانَ التّوَجّسَ أبْصَارٌ وَآذَانُ |
| فاستمسكوا بنواصيها وقد سقطت | مِنْ غَائِرِ الجَرْيِ ألْبَابٌ وَأرْسَانُ |
| كأنما النخل تزفيه يمانية | فَاهَتْ بِهِ ثَمّ أعقَابٌ وَعِيرَانُ |
| كعَمْتُ فاغِرَة َ الثّغْرِ المَخوفِ بهمْ | يهفو بأيمانهم نبع ومران |
| كَأنّ غُرّ المَعالي في بُيُوتِهِمُ | بِيضٌ عَقائِلُ يَحمِيهِنّ غَيرَانُ |
| يا فَاقِدَ اللَّهِ بَينَ الحَيّ مِنْ يَمَنٍ | أنْسَاهُمُ الحِلْمَ أحْقَادٌ وَأضْغَانُ |
| إلى كَمِ الرّحِمُ البَلهَاءُ شَاكِيَة ٌ | لهَا مِنَ النّعْيِ إعْوَالٌ وَإرْنَانُ |
| حَيرَى يُضِلّونَهَا مَا بَيْنَنَا وَلَهاً | منا على عدواءِ الدار نشدان |
| النجر متفق والرأي مختلف | فالدار ووعاء الشر ملآن |
| أنا نجرُّهم أعراضنا طمعاً | في أن يعودوا إلى البقيا كما كانوا |
| أنّى يُتَاهُ بِكُمْ في كُلّ مُظْلِمَة ٍ | وَللرّشَادِ أمَارَاتٌ وَعُنْوَانُ |
| ميلوا إلى السلمِ إنّ السلم واسعة | وَاستَوْضِحوا الحقّ، إنّ الحقّ عُرْيانُ |
| يا رَاكِباً ذَرَعَتْ ثَوْبَ الظّلامِ بِهِ | هَوْجَاءُ، مائِلَة ُ الضّبعَينِ مِذْعانُ |
| أبلغ على النأي قومي إن حللت بهم | إني عميد بما يلقون أسوان |
| يا قَوْمُ إنّ طَوِيلَ الحِلْمِ مَفسَدَة ٌ | وَرُبّمَا ضَرّ إبْقَاءٌ وَإحْسَانُ |
| مالي أرى حوضكم تعفو نصائبه | وذودكم ليلة الأوراد ظمآن |
| مُدَفَّعِينَ عَنِ الأحوَاضِ من ضَرَعٍ | يَنضُو بِهامِكُمُ ظُلْمٌ وَعُدْوَانُ |
| لا يُرْهَبُ المَرْءُ منكُمْ عندَ حِفظَتِه | وَلا يُرَاقَبُ يَوْماً وَهوَ غَضْبَانُ |
| إنّ الأُلى لا يُعَزُّ الجَارُ بَيْنَهُمُ | ولا تهاب عواليهم لذُلاَّن |
| كم اصطبار على ضيم ومنقصة | وَكَمْ على الذّلّ إقرَارٌ وَإذْعانُ |
| وفيكم الحامل الهمهام مسرحه | داجٍ وَمِنْ حَلَقِ المَاذيّ أبدانُ |
| وَالخَيلُ مُخطَفَة ُ الأوْساطِ ضَامرَة ٌ | كأنهنَّ على الأطوادِ ذؤبان |
| اللَّهَ اللَّهَ أنْ يَبتَزّ أمرَكُمُ | رَاعٍ، رَعِيّتُهُ المَعْزِيُّ وَالضّانُ |
| ثُورُوا لها، وَلْتَهُنْ فِيها نُفُوسُكمُ | إنّ المناقب للأرواح أثمان |
| فَمِنْ إبَاءِ الأذَى حَلَّتْ جَماجمَها | على مناصلها عبس وذبيان |
| وعن سيوف إباء الضيم حين سطوا | مضى بغصته الجعديّ مروان |
| فإن تنالوا فقد طالت رماحكم | وإن تُنالوا فللأقران أقران |