هي سلوة ذهبت بكل غرام
مدة
قراءة القصيدة :
5 دقائق
.
| هي سلوة ذهبت بكل غرام | والحبّ نهب تطاول الأيام |
| ولقد نضحت من السلو وبرده | حرّ الجوى فبردت أيّ ضرام |
| مِنْ بَعدِ ما أظمَى الغَليلُ جَوَانحي | وَأطَالَ مِنْ مَلَلِ الزُّلالِ أُوَامي |
| نشز الجنيب على ثنيات الهوى | ونجوت مرميا إليَّ زمامي |
| سلوان لا أعطي الجآذر لفتة | أوْ نَظْرَة ً إلاّ بِعَينِ لَمَامِ |
| نَفَضَ الصّبَابَة َ خاطرِي وَجوَانحي | وأبى المذلَّة َ منزلي ومقامي |
| والحب داء يضمحلّ كأنّما | تَرْغُو رَوَازِحُهُ بِغَيرِ لُغَامِ |
| لا يَدّعِ العُذّالُ نَزْعَ صَبَابَتي | بيدي حسرت عن الغرام لثامي |
| قد كانت الصّبوات تعسف مقودي | فالآنَ سَوْفَ أُطِيلُ مِنْ إجْمَامي |
| هيهات يخفضني الزّمان وإنما | بيني وبين الذلّ حدّ حسامي |
| لا أرْتَضِي بِالمَاءِ إلاّ جَمّة ً | ولربّ طافحة بغير جمام |
| وأصدّ عن ماء القليب وماؤه | في حَيّزِ الإكْرَابِ وَالأوْذَامِ |
| وَلَقَدْ لَبِسْتُ مِنَ القَنَاعَة ِ جُبّة ً | تضفو عليَّ ولا تبين لذام |
| كَمْ ذَلّلَ العُدمُ العزِيزَ، وَعَظّمتْ | نَفَحاتُ هَذا المَالِ غَيرَ عُظَامِ |
| مَا هَمُّ مَنْ حُرِمَ الثّرَاءَ إذا سَما | وأحظّ من شرف ومن إعظام |
| شحبَ الزّمان علي بعده غضارة | وإذا نقضت فقد قضيت تمامي |
| وجرى الثّقاف على أوائل صعدتي | فأقتصّ من طربي وفضل عرامي |
| عنِّي إليك فما الوصال بنافع | من لا يعذّب قلبه بغرامِ |
| ما كنتُ أسمحُ بالسّلامِ لمعرضٍ | وَعَلى أمِيرِ المُؤمِنِينَ سَلامي |
| ملك سما حتّى تحلّق في العلى | وأذلّ عرنين الزّمان السّامي |
| يا ابنَ القَمَاقِمِ وَالغَطَارِفَة ِ الأُلى | قمم العلى ودعائم الإسلامِ |
| الطود أيهم والسّماء عريضة | وَاليَوْمُ أيْوَمُ، وَالقَلَمَّسُ طَامِ |
| سِيمَاءُ مُشْتَهِرٍ، وَقَلْبُ مُشَيَّعٍ | وَأنَاة ُ مُقْتَدِرٍ، وَرَأيُ إمَامِ |
| أمْرُ الخِلافَة ِ في يَدَيْكَ، وَإنّمَا | هي عقبة ٌ تقضى بكل همام |
| قد كان جدّك عصمة العرب الأُلى | والآن أنت لهم من الإعدام |
| حفظوا أياديك الجسام وإنّما | وصّوا بحفظ الخيل والأنعام |
| بالطّائِعِ الهَادي الإمَامِ أطاعَني | أملي وسهّل لي الزّمان مرامي |
| مِنْ مَعْشَرٍ مَا فيهِمُ إلاّ فَتًى | أو جائدٌ أو ذائدٌ أو حامي |
| قوم إذا عزموا الغوار تراجعوا | يَتَقَاسَمُونَ ضَرَاغِمَ الآجَامِ |
| لا يستقرّ المال فوق أكفّهم | كالسيل يزلق عن ذرى الأعلام |
| البيت ذو العمد الطوال يظلّهم | بَينَ القَنَا، وَالحَامِلِ الهَمْهَامِ |
| يَفْدِيكَ كُلُّ مُزَنَّدٍ وَمُعَرِّدٍ | يَوْمَ الوَغَى ، وَمُطَاوِلٍ وَمُسَامِ |
| وَمَبَخَّلٍ أعْطَى القَلِيلَ، وَرُبّما | سمحت حروف التّاءِ للتمتام |
| أثر النّدوب بصفحتيه ونحره | لصفا مرادٍ أو سهام مرام |
| طلب الغنى لا للحباء ولا النّدى | ما كلّ عار جاءَ للأحرام |
| أحَسُودَ ذي النّورِ المُبينِ عَلى العُلى | أربعْ على ظلع وانفك دام |
| أمّا تنازعه العلاءَ فإنّه | قَرْمٌ يُخَاطِرُهُ بُوَيزِلُ عَامِ |
| ولربّ قِرن فات أطراف القنا | حتّى أخذت عليه بالأقلام |
| وَوَلِعْتَ في جِدّ الحَدِيثِ وَهَزْلِهِ | ولع القواضب بالطّلى والهام |
| في فيلق جمّ الذّوابل والظّبى | مثرٍ من الأسراج والألجام |
| متدفّق القطرين يرجف نقعه | بِعَصَائِبِ الرّايَاتِ وَالأعْلامِ |
| فكأنّه والنّقع فوق رواقه | سَيْلٌ يُسَايِرُ مُستَطيلَ غَمَامِ |
| ما زِلْتَ تَكْشِفُهُ بِمَصْقُول القَرَا | والخيل بين مغيرة وصيام |
قَلقَلْتَ مِنْ أعْطَافِهِ، فكَأنّما | |
| طرف يتيه على الّلجام تكبّراً | فتكاد تركبه بغير لجام |
| ويد تصيول على الحسام شجاعة | فتكاد تبسطها بغير حسام |
| والطعن يرجع بالقنا وصدورها | خطاطة خلف الجياد دوام |
| حمر الكعوب كأنّما ألوى بها | نَضْخٌ مِنَ الشيّانِ وَالعُلاّمِ |
| إيهاً، وَأنتَ حَياً إلى أوْطَانِهِ | دَفْعُ الزّمَانِ بِمُعْرِقٍ وَشَآمِ |
| هَذا الحُسَينُ، وَقد جذَبتَ بضَبعِهِ | جذباً يمرّ قرائن الأرحام |
| أعْطَيْتَهُ مَحْضَ المَوَدّة ِ وَالهَوَى | وغرائب الأعزاز والإكرام |
| وَرَدَدْتَهُ بالقَوْلِ لَيس بخُلّبٍ | في عقبه والوعد غير جهام |
| مُتَنَاوِلاً طَرَفَ الفَخَارِ يَجُرّهُ | ويقود مصعبه بغير زمام |
| لما رآك رأَى النّبيّ محمّداً | في بُرْدَة ِ الإجْلالِ وَالإعْظَامِ |
| وَرَأى بِمَجْلِسِكَ المُعَرِّقِ في العُلى | حَرَمَ الرّجَاءِ وَقُبّة َ الإسْلامِ |
| أوسعت من خطواته في موقفٍ | مُتَغَلْغِلٍ بِتَضَايُقِ الأقْدَامِ |
| ورفعت ناظره إليك مسلماً | في أيّ أبّهة وأيُّ مقامِ |
| ومن القلوبِ سواكنٌ وخوافقُ | وَمِنَ العُيُونِ غَوَامِضٌ وَسَوَامِ |
| قَرّبْتَ مِنْ فَمِهِ أنَامِلَ رَاحَة ٍ | معروفة بالنّقض والإبرام |
| وحصصته بالبشر منك وإنّما | بشر الإمام قرابة الأنعام |
| برّ الأقارب والأباعد واجبٌ | وأحقّ بالنّعمى بنو الأَعمام |
| لا تُشْمِتَنْ بِهِ الأعَادي بَعْدَمَا | عَرَضُوا مِنَ الأحْقَادِ وَالأوْغَامِ |
| هيَ قَوْلَة ٌ لا يُسْتَطَاعُ رُجُوعُها | كالسّهم يخرجُ عن بنان الرّامي |
| والقول يعرض كالهلال فإن مشى | فيهِ الفَعَالُ، فَذاكَ بَدْرُ تَمّامِ |
| ولربّ فاعل فعلة لا تنثني | لَوْ رَامَ رَجْعَتَهَا بكُلّ مَرَامِ |
| وكذا الملوك تقوضوا واستصعبوا | تقويض ما رفعوا من الآطام |
| وَغَدَا سِنَانُ ابنِ المُشَلِّلِ عَاجِزاً | عن نقض ما علَّى من الأهرام |
| وَكَذاكَ عمرٌو ذو المَعَابِلِ فَاتَهُ | بعد اضطراب النّزع رد سهام |
| ويل لمغرور عصاك فإنّه | متعرض لمخالب الضّرغام |
| هيهات طاعتُكَ النّجاة ُ وحبُّك | ـتّقَوى وَشكرُكَ أفضَلُ الأقسامِ |
| فاسلم أمير المؤمنين لغبطة | معقودة بذوائب الأَعوام |
| وَتَمَلّ أيّامَ البَقَاءِ، وَلا تَزَلْ | تطغى بشكرك أَلسن الأقوام |
| نفس يحرّمها الحمام مهابة | ليس النّفوس على الرّدى بحرام |
| فَاللَّهُ يَعْلَمُ أنّ نُورَكَ لَمْ يَزَلْ | مُسْتَهْزِئاً بِالظّلْمِ وَالإظْلامِ |
| وَالمَجدُ يُخْبِرُ عَنْ فَعالِكَ أنّهُ | يدلى إليه بحرمة وذمامِ |
| فَاسمَعْ، أمِيرَ المُؤمنينَ، فإنّما الأ | سْمَاعُ أبْوَابٌ إلى الأفْهَامِ |
| القَوْلُ في الإطْرَاءِ غَيرُ مُبَلَّدٍ | وَالشّكْرُ للنَّعْمَاءِ غَيرُ عُقَامِ |
| جَاءَتْكَ مُحْصَدَة َ القُوَى حَبّارَة ً | تَستَعْبِدُ الأرْوَاحَ في الأجْسَامِ |
| من لي بإنشاديكها في موقفٍ | اعتدّه شرفاً مدى أيّامي |
| لا أدّعي فِيهِ الغُلُوَّ، وَإنّمَا | يُوفي عَلى قُلَلِ الرّجَالِ كَلامي |
