أرشيف المقالات

برغم الحجة الواضحة و الأدلة الباهرة على صدق دعوة موسى إلى الله و برغم علم فرعون اليقيني أنه ليس إلهاً , جاراه موسى و استرسل في الإتيان بالبراهين على صدق دعوته فكان منها ما أيده الله به من معجزة العصا و معجزة يده , لتكتمل البراهين أمام فرعون و ملأه .فكان الهروب من الحقيقة سيد الموقف و بدأ فرعون يبحث لنفسه عن مخرج فما كان إلا المبادرة باتهام موسى بالسحر و الكهانة .ثم جاء دور الملأ لينافقوا فرعون و يكملوا حلقة النفاق المكررة عبر التاريخ و حتى يوم الناس هذا بالبحث عن وسائل تعضد ادعاء فرعون و اتهام موسى فكان اقتراحهم باستدعاء أمهر السحرة لمباراة موسى و تحديه .{قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُّبِينٍ (30) قَالَ فَأْتِ بِهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (31) فَأَلْقَىٰ عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُّبِينٌ (32) وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ (33) قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هَٰذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ (34) يُرِيدُ أَن يُخْرِجَكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ (35) قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (36) يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ (37)} [الشعراء]قال السعدي في تفسيره :" {قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُبِينٍ} "قال موسى: أتجعلني من المسجونين, ولو جئتك ببرهان قاطع يتبين منه صدقي؟" { قَالَ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ} "قال فرعون: فأت به إن كنت من الصادقين في دعواك." {فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ} "" {وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ } "فألقى موسى عصاه فتحولت ثعبانًا حقيقيًا, ليس تمويهًا كما يفعل السحرة, وأخرج يده مِن جيبه فإذا هي بيضاء كالثلج من غير برص , تَبْهَر الناظرين." {قَالَ لِلْمَلَإِ حَوْلَهُ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ } "" {يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِ فَمَاذَا تَأْمُرُونَ } "قال فرعون لأشراف قومه خشية أن يؤمنوا: إن موسى لَساحر ماهر , يريد أن يخرجكم بسحره من أرضكم , فأي شيء تشيرون به في شأنه أتبع رأيكم فيه؟" {قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ} "" { يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ} "قال له قومه: أخِّر أمر موسى وهارون, وأرسِلْ في المدائن جندًا جامعين للسحرة, يأتوك بكلِّ مَن أجاد السحر , وتفوَّق في معرفته.#أبو_الهيثم#مع_القرآن