تغريدات العلماء

علامة علو الهمة، ألا ترضى لنفسك من كل شيء إلا بأحسنه

لكل عصر لسان أو لغة تميزه وتُعبِّر عن وجهته، فلابد لمن يريد التحدث إلى الناس في عصرنا أن يفهم لغتهم ويحدثهم بها ولا أعني باللغة مجرد ألفاظ يُعبِّر بها قومٌ عن أغراضهم؛ بل ما هو أعمق من ذلك مما يتصل بخصائص التفكير وطرائق الفهم والإفهام

البيت في الإسلام ليس حجرة من فندق جمعت الظروف فيه بين ساكنين، وليست الزوجية شركة مساهمة بين زوجين همّهما تربية الأموال لا تربية الأطفال، إنما هو وطن صغير، والأسرة أمّة مصغّرة والزوجية رابطة روحية وحقيقة مركّبة من شخصين اتَّحدا حتى سُمِّي كل منهما «زوجًا» بعد أن كان فردًا!

لما جاء الربيع كان فرح جميع الأحياء بالشمس كفرح الأطفال, رجعت أمهم من السفر

الشيطان يجعل من النزاع التافه عراكا داميا ولن يسد الطريق أمامه كالقول الجميل

لن تنجح أمة إلا إذا وثقت الصلات بين أبنائها فلم تبق محروما يقاسى ويلات الفقر ولن تبق غنيا يحتكر مباهج الغنى

إن المجد والنجاح والإنتاج تظل أحلاما لذيذة فى نفوس أصحابها، وما تتحول حقائق مره حية إلا إذا نفخ فيها العاملون من روحهم، ووصلوها بما فى الدنيا من حسن وحركة

ليست الهجرة بدء التاريخ الإسلامي فحسب، بل هي بدء التاريخ الإنساني الذي ولد فيه الإنسان ولادة جديدة

قد سدّت صخرة المِحنة باب الغار، فأين عملك الصالح المميز الذي تتوسل به بين يدي الجبار؛ ليزيح عنا الصخرة، ويشرق ضوء النهار؟!

قال شيخنا الغزالي رحمه الله: «إنّ حاجة الإسلام إلى الذكاء لا تقل عن حاجته إلى الإخلاص، أو بتعبير القدامى: لا بد من الفقه الواسع إلى جوار النية الخالصة»

ثم شرح القرآن الكريم طريق الخير لأبناء آدم، فجعل أساسه أن يحافظوا على فطرتهم

المرض مدرسة تربوية لو أحسن المريض الاستفادة منها ولكان نعمة لا نقمة

يجب أن نتذكر بأن التراث السياسي الإسلامي غني بالآثار السياسية غير المنشورة

رمضان جرعة عزم وقوة وأمل مركّزة، تكفي لمواجهة المشاق طيلة العام

والأمة التي توصف بأنها خير أمة أخرجت للناس هو أمة وسط، والإسلام هو دين الفطرة، فهو يفرض التزامات ويعطي حقوقاً

من أجلى أصول الشريعة دفع المعتدين بأقصى الإمكان عن الاعتداء، ولو ثارت فئة زائعة عن الرشاد، وآثروا السعي في الأرض بالفساد، ولم يمنعوا قهراً، ولم يدفعوا قسراً، لاستجرأ الظلمة، ولتفاقم الأمر

معاملة الزوجة بالحسنى تزيد العاقلة طاعة والحمقاء تمرُّداً، فأكثر مع الأولى وأقلل مع الثانية

الذي يتصدق في السر مُخفيًا صدقته أفضل من المجاهِر بها؛ لأنه أقرب إلى الإخلاص، وأبعد عن مظنة الرياء، وأحفظ لكرامة الفقير؛ ولهذا كان من السبعة الذين يُظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله

{وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ * لَيُدْخِلَنَّهُم مُّدْخَلا يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ} (الحج: 58-59)

﴿فاستمسِك بالذي أوحي إليك﴾ -وإن رأيت الناس كله ضده -وإن كنت تسبح وحدك عكس التيار -وإن كنت مستقيما وحيدا بين الفُجّار -وإن تأخر وعد الله لك بالنصر -ومهما عانيت من الظلم والقهر الأمر للنبي صلى الله عليه وسلم الذي يستحيل في حقه شرعا وعقلا التخلي، والمراد به أمته #افتح_مصحفك