Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

إن الأخذ بالأسباب حق وهو من القدر

‏ قــالــ ابـن القيـم رحمـه الله :

" فالقوة كل القوة في التوكل على الله كما قال بعض السلف ؛ من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله "

【زاد المعـــاد【٣٣١/٢】

‏قــالـ ابن القيم رحمه الله:

من استطال الطريق ضعف مشيه

【بدائع الفوائد【1180/3】

قال أبو عبدالله المقَّرِي المالكي (ت٧٥٨هـ) في كتابه "القواعد" (٢/ ٤٠٦) في القاعدة التاسعة والخمسين بعد المائة

" قاعدة:
التدقيق في تحقيق حِكَم المشروعية من مُلَح العلم لا من مَتينه عند المحققين، بخلاف استنباط عِلَل الأحكام وضبط أماراتها، فلا تنبغي المبالغة في التنقير عن الحِكَم، لاسيما فيما ظاهره التعبد، إذ لا يؤمن فيه من ارتكاب الخطر، والوقوع في الخَطَل، وحسْبُ الفقيه من ذلك ما كان منصوصاً، أو ظاهراً، أو قريباً من الظهور "

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى


"أسوأ أنواع الكرم هو :

كرمك في إهداء حسناتك للآخرين ،
غيبة ، ونميمة ، وبھتاناً ، وسباً، وشتماً

وأجمل أنواع البخل هو :

أن تمنع نفسك من هدر الحسنات ،
فالسعيد يستغفر من المعائب ،
ويصبر على المصائب ،

كما قال الله تعالى :
{ فاصبر إن وعد الله حق واستغفر لذنبك }
مجموع الفتاوى : (٤٥٤/ ٨) العبارة رائعة
والنسبة لابن تيمية غير صحيحة
والبينة على المدَّعي

الرجل الذى يقصد بعمله وجه الناس ويذهل عن وجه ربه رجل لا يدرى ـ لسفاهته ـ حطة ما يصنع بعمله

عن سفيان الثوري أنه قال: "إنما يجب النهي عن المنكر إذا فعل فعلاً يخرج عن الاختلاف، أي اختلاف العلماء"
تفسير السمرقندي = بحر العلوم (1/ 236)

• - قال الإمام شيبان بن يحيىٰ - رحمه الله تعالىٰ :

• - ما أعلم طريقًا إلىٰ الجنة أقصد ممن يسلك طريق الحديث

تاريخ الإسلام (٧٠/١٢) 】
سير أعلام النبلاء (٣٣١/٢٠) 】
تذكرة الحفاظ (٧٤/٤) 】

ما أقبح علم العقل إذا لم يكن معه جهل النفس به وإنكارها إياه

التفرق ناشئ عن الاختلاف في المذاهب والآراء إن جعلنا التفرق معناه بالأبدان، وهو الحقيقة، وإن جعلنا معنى التفرق في المذاهب؛ فهو الاختلاف

_قال شیخ الإسلام ابن تیمیة رحمه الله:

٭٭صاحب الهوی یقبل ماوافق هواه بلا حجّة توجب صدقه
ویردُّ ما خالف هواه بلا بلا حجة توجب ردّه٭٭

(منهاج السُنَّة ٣٠٢/٦)