Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

_قال الإمام الذّهبي رحمه الله:

_قال أیّوب بن المتوکّل:
کان الخلیل أحمد بن الفراهیدي إذا أفاد إنسانًا شیئًا لم یُرِهِ بأنَّه أفاده
وإن استفاد من أحدِِ شیئًا أراه بأنَّه استفاد منه٠

( السّیر ٤٣١/٧)

الطرق والآليات الانتخابية المتفاوتة يُرجع في تحديد الأفضل منها إلى الأمة (مباشرة أو عبر ممثليها)، لتحديد الأنسب لها، لأنها مسائل إجرائية، والولاية عقد سياسي شرعي، وتخضع هذه المسائل للشروط الجعلية

الجاحظ وهو الكاتب الشهير صاحب التصانيف غير موثوق في الرواية
قال ثعلب " ليس بثقة ولا مأمون "
وضعفه غيره
انظر " لسان الميزان "

الالباني " الضعيفة " ( ج12/ ص 496)

ما من بدعة يبتدعها أحد فيعمل بها من بعده؛ إلا كتب عليه إثم ذلك العامل؛ زيادة إلى إثم ابتداعه أولاً، ثم عمله ثانياً

:قَاَل الإمَامُ الشَّوكَانِي - رَحِمهُ اللَّه -:


« المَولِد لَم أجد إلى الآن دَلِيلاً يَدُلُ عَلَى ثُبوتِهِ مِنَ كِتَابٍ ، ولا سُنَّةٍ ، ولا إجمَاعٍ ، ولا قِيَّاسٍ ، ولا إستِدلَالٍ ،

بَل أجمَعَ المُسلِمُون أنَّهُ لَم يُوجَد فِي عَصرِ خَير القُرونِ ، ولا الَّذِينَ يَلونَهُم ، ولا الَّذِينَ يَلونَهُم » انظر : [ الفَتحُ الرَبَّانِي ( ٢ / ١٠٨٨) ]

قال يونس بن عبيد: (ليس أغرب من السنة، وأغرب منها من يعرفها)

كتاب الله وسنة نبيه لم يتركا في سبيل الهداية لقائل ما يقول ولا أبقيا لغيرهما مجالاً يعتد به فيه، وأن الدين قد كمل

قال ابن المبارك رحمه الله :

لا يزال المرء عالما ما طلب العلم ، فإذا ظن أنه قد علم فقد جهل

المجالسة وجواهر العلم ١٨٦/٢

وقفة قصيرة*
قـال الحافظ ابن حجر
رحمـــہ الله تعالـێ

❐ *لا يَمنَعَنّكَـ ســُوءُ ظَنّكـَ بنَفْسِكـ َ، وكَثْرَةُ ذُنُوبِكَ أن تدْعُــو رَبّكَ، فإنّــہ أجاب دُعاءَ إبليس حيــن قال : ربّ فأنظِرْنـﮯ إلى يومِ يُبْعَثُون ؛ قال إنّكـَ من المُنظَرِيـــن*

فتح الباري【 ١٦٨/١١ 】