Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

لو كان للموت قطار يقف على محطة فى الدنيا ليحمل الاحباب الى احبابهم ويسافر من وجود الى وجود

التوكل: هو العزم الثابت

قال سفيان الثوري:
""المال في هذا الزمان سلاح المؤمن""
:
إصلاح المال لابن أبي الدنيا رقم: 79 ط: مؤسسة الكتب الثقافية سنة: 1414هـ

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:

" من الناس من لا يصلح له الأفضل، بل يكون فعله للمفضول أنفع ؛ كمن ينتفع بالدعاء دون الذكر، أو بالذكر دون القراءة، أو بالقراءة دون صلاة التطوع فالعبادة التي ينتفع بها فيحضر لها قلبه، ويرغب فيها ويحبها أفضل من عبادة يفعلها مع الغفلة وعدم الرغبة "

‏مجموع الفتاوى
ج١٣ ص١٧٤

• - قال الإمام شيبان بن يحيىٰ - رحمه الله تعالىٰ :

• - ما أعلم طريقًا إلىٰ الجنة أقصد ممن يسلك طريق الحديث

تاريخ الإسلام (٧٠/١٢) 】
سير أعلام النبلاء (٣٣١/٢٠) 】
تذكرة الحفاظ (٧٤/٤) 】

مهم


وقال ابن عاشور : وإضافة الشر إلى الغاسق من إضافة الاسم إلى زمانه على معنى "في" مثل قوله تعالى :{بل مكر الليل والنهار}

*اخلاق السلف مع المخالفين*

‏"*وقال تعالى*: (*وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلوا* *اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى*) [المائدة: 8]

قال شيخ الإسلام ابن تيميّة :
" *وهذه الآية نزلت بسبب بغضهم للكفار، *وهو بغض مأمور به، *فإذا كان البغض الذي أمر الله به قد نُهي صاحبه أن يظلم من أبغضه، فكيف في بغض مسلم بتأويل أو شبهة أو بهوى نفس*؟! *فهو أحق أن لا يُظلَمَ، بل يعدل عليه* "

‏" منهاج السنة " (126/ 5) "

قال ابن القيم رحمه الله :
قال أبوعمر وغيره من العلماء : أجمع الناس على أن المقلد ليس معدوداً في أهل العلم، وأن العلم معرفة الحق بدليله
إعلام الموقعين ( ١ / ٧-٨)

الإسلام لا يسمح بالنظرية المادية القائلة (( إن مملكتي ليست إلا هذا العالم)) ولا بالنظرية المسيحية التي تزدري الحياة وتقول (( ليس هذا العالم مملكتي )) وطريق الإسلام طريق وسط بينهما ، القرآن يرشدنا أن ندعو: { رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً }

قال ابن حزم رحمه اللّه :

*إنِّي جُبِلْتُ على طبيعتين لا يهنأني معهما عيشٌ أبداً : وفاءٌ لا يشوبه تَلوُّن ، وعِزَّة نفس لا تُقِرُّ على الضَيْم *


[ رسائل ابن حزم (٢٥٦/١) ]