Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله :
ولا فرق بين المجاهد الذي يسوي أسنة قوسه ، وبين طالب العلم الذي يستخرج المسائل العلمية من بطون الكتب ، كل منهم يعمل للجهاد في سبيل الله وبيان شريعة الله لعباد الله
شرح رياض الصالحين ٤١٤/٥
الله تعالى يريد من الناس أن يعرفوه حق المعرفة وأن يقدروه حق قدره فى السراء والضراء جميعا
إن تكدس المال فى ناحية من المجتمع لا يجوزلأن هذا يحدث خللا فى الميزان الاجتماعى والخلقى وينبغى المحافظة على بقاء التوازن العام
لا ينمو العقل إلا بثلاث: إدامة التفكير، ومطالعة كتب المفكرين، واليقظة لتجارب الحياة
【 سـُؤَالُ أهـْلِ الـعِلـْمِ 】
قـال الـنضـر بن شميـل رحـمه الله تعـالى :
《 جالـسـتُ الـخليـل بن أحـمد عشـرين سنـة ، فكنـت أسمَعـهُ كثيـرا يُنْشـدُ*:*
إِذا كُنْتَ لاَ تَدْرِي ، وَلَمْ تَكُ بِالَّذِي
يُسَائِلُ مَنْ يَدْرِي ، فَكَيْفَ إِذاً تَدْرِي 》
[ المجالس الدّينوريّة (١٢٨/١) ]
قال ابن القيم -رحمه الله تعالى-:
(فما أشدها من حسرة، وأعظمها من غبنة، على من أفنى أوقاته في طلب العلم، ثم يخرج من الدنيا وما فهم حقائق القرآن، ولا باشر قلبه أسراره ومعانيه)
بدائع الفوائد (١٩٤/١)
قال #النووي رحمه الله:
اعلم أنه ينبغي لمن بلغه شيء في فضائل الأعمال؛ أن يعمل به ولو مرة واحدة ليكون من أهله، ولا ينبغي أن يتركه مطلقاً، بل يأتي بما تيسر منه؛ لقول #النبيﷺ: (وما أمرتكم به فَأْتُوا منه ما استطعتم)
#متفق_عليه
الأذكار [50]
دقيقة من دقائق العلم النافع
" أن النفس لو دامت لها اليقظة، لوقعت فيما هو شر من فوت ما فاتها، وهو العجب بحالها، والاحتقار لجنسها! وربما ترقت بقوة علمها وعرفانها إلى دعوى قولها: "لي، وعندي، واستحق " فتركها في حومة ذنوبها تتخبط، فإذا وقفت على الشاطيء، قامت بحق ذلة العبودية، [وذلك] أولى لها
هذا حكم الغالب من الخلق، ولذلك شغلوا عن هذا المقام، فمن بذر، فصلح له، فلا بد له من هفوة تراقبها عين الخوف من عقابها رفقًا بها، تصح له عبوديته، وتسلم له عبادته، وإلى هذا المعنى أشار الحديث الصحيح: "لو لم تذنبوا، لذهب الله بكم، وجاء بقوم يذنبون، فيستغفرون، فيغفر لهم"
[ابن الجوزي، صيد الخاطر، صفحة ٧٤]
احمل أخطاء الناس معك دائماً محمل الظن إلا أن تتأكد من صدق الإساءة
