Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

▪️ قال الإمام ابن رجب رحمه الله :

يوم عرفة هو يوم العتق من النار، فيعتق الله فيه من النار من وقف بعرفة ومن لم يَقِف ، فلذلك صار اليوم الذي يَلِيه عيدًا لجميع المسلمين

لطائف المعارف : (386)

قال محمد بن بركة الحلبي: سمعت عثمان بن خرزاذ يقول: يحتاج صاحب الحديث إلى خمس، فإن عدمت واحدة، فهي نقص، يحتاج إلى عقل جيد، ودين وضبط وحذاقة بالصناعة، مع أمانة تعرف منه
قلت -أي الذهبي-: الامانة جزء من الدين، والضبط داخل في الحذق، فالذي يحتاج إليه الحافظ أن يكون تقيا ذكيا، نحويا لغويا، زكيا حييا، سلفيا، يكفيه أن يكتب بيده مئتي مجلد، ويحصل من الدواوين المعتبرة خمس مئة مجلد، وأن لا يفتر من طلب العلم إلى الممات، بنية خالصة وتواضع، وإلا فلا يتعن سير أعلام النبلاء (13/380)

قال ابن القيم رحمه الله تعالى :

الأبرار في النعيم ؛ وإن اشتد بهم العيش ، وضاقت عليهم الدنيا ،

والفجار في جحيم ؛ وإن اتسعت عليهم الدنيا


الجواب الكافي [280]

الرذائل التى نهى الله عنها إنما كرهها لعباده لأنها تكسف عقولهم، وتسقط ضمائرهم، وتشيع المظالم بينهم، وتتحول فى أفكارهم ومشاعرهم إلى عطل وظلمة أو إلى فوضى وحيرة

_قال شیخ الإسلام ابن تیمیة رحمه الله:

المُتمسِّکون بالإسلام المحض الخالص عن الشّوب هم
٭أهل السنّة والجماعة٭

(العقیدة الواسطیة ١٣٢/١)

المفهوم الإسلامي قام على أساس أن علاقة التضامن هي وحدة التجمع السياسي

الفوائد لابن القيم رحمه الله ص١١٨:


"إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله وإذا أنسوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله"

وقال في (323/2): «يقال: إن أبا الخليل بن أحمد الفراهيدي أولُ من سُمي أحمد بعد النبي صلى الله عليه وسلم»
الشذرات

إن الله يحب الرفق ويرضى به ويعين عليه ما لا يعين على العنف، ومن جملة الرفق شرعية التجاوز والإغضاء

‏قال الاوزاعي - رحمه الله -
مقولة تُكتب بماء العيون :

«العافية عشرة أجزاء :
تسعة أجزاء منها صمت،
وجزء منها اعتزالك عن الناس »

[«العزلة والانفراد» (٢٩)]