Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
قد يتوقع الإنسان بعض النوازل المخوفة، ويستبد به القلق فى انتشارها، وكأنما هى الموت أو أشد وربما لم يهنأ له طعام ولا ارتسم على فمه ابتسام من تفكيره المشدود إلى ما يتوقع والناس من خوف الفقر فى فقر، ومن خوف الذل فى ذل!! وهذا خطأ بالغ
قال الإمام ابن القيم
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
*• - ﺇﺫﺍ ﺛﻘﻞ ﺍﻟﻈَّﻬْﺮُ ﺑﺎﻷﻭﺯﺍﺭ ؛ ﻣﻨﻊ ﺍﻟﻘﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﺭﺡ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻬﻮﺽ ﻓﻲ ﻃﺎﻋﺘﻪ *
【 ﺑﺪﺍﺋﻊ ﺍﻟﺘﻔﺴﻴﺮ (٣٣٢/٣) 】
قال أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود –رحمه الله-:*
«لو أن رجلا جلس على ظهر الطريق ومعه خرقة فيها دنانير، لا يمر إنسان إلا أعطاه دينارا، وآخر إلى جانبه يكبر الله تعالى، لكان صاحب التكبير أعظم أجرا»
حلية الأولياء (٤/٢٠٤)
المرء مكلف بتعبئة قُواه كلها لمغالبة مشاكله حتى تنزاح من طريقه
قال ابن القيم رحمه الله :
وليحذر كل الحذر من طغيان (أنا) و(لي) و(عندي) فإن هذه الألفاظ الثلاثة ابتلى بها ابليس وفرعون وقارون، ف(أنا خير منه) لابليس، و(لي ملك مصر) لفرعون، و(إنما اوتيته على علم عندي) لقارون
وأحسن ماوضعت(أنا) في قول العبد : أنا العبد المذنب الخطاء المستغفر المعترف ونحوه
و(لي) في قوله:لي الذنب ولي الجرم ولي الفقر والمسكنه
وعندي في قوله:(اغفر لي جدي وهزلي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي)
زاد المعاد ٥٥٠/٢
• - قال شيخ الإسلام ابن تيمية
• - عليه رحمات رب البرية - :
• - مَنْ أَعْرَضَ عَنْ نُورِ السُّنَّةِ الَّتِي بَعَثَ اللَّهُ بِهَا رَسُولَهُ ؛ فَإِنَّهُ يَقَعُ فِي ظُلُمَاتِ الْبِدَعِ ، ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ *【 منهاج السنة النبوية (٤٤٢/٦) 】
الحياء هو مادة حياة القلب وهو أصل كل خير وذهابه ذهاب الخير أجمعه
من خانك في صداقتك فقد أراحك من عبء واجباتك نحوه، ومن فرَّط في صحبتك فقد أراحك من التفكير في أمره
قال الرازي:
"وما تقرب أحد إلى ربه بشيء أزين عليه من ملازمة العبودية وإظهار الافتقار"
نظم الدرر (١٢/ ٢٢٧)
والأمة التي تستثقل أعباء الكفاح وتتضايق من مطالب الجهاد إنما تحفر لنفسها قبرها وتكتب على بنيها ذلا لا ينتهي آخر الدهر!