Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

إذا كان الألم يصرفك عن التفكير في الشر فهو بدء السعادة، وإذا كان العزل يمنعك من الظلم والإعانة عليه فهو بدء الولاية

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى


"أسوأ أنواع الكرم هو :

كرمك في إهداء حسناتك للآخرين ،
غيبة ، ونميمة ، وبھتاناً ، وسباً، وشتماً

وأجمل أنواع البخل هو :

أن تمنع نفسك من هدر الحسنات ،
فالسعيد يستغفر من المعائب ،
ويصبر على المصائب ،

كما قال الله تعالى :
{ فاصبر إن وعد الله حق واستغفر لذنبك }
مجموع الفتاوى : (٤٥٤/ ٨) العبارة رائعة
والنسبة لابن تيمية غير صحيحة
والبينة على المدَّعي

قال القرطبي رحمه الله

كُـل مَن جلس في مجلِس مَعصِيةٍ و لم يُنكِر عَليهِم
يَكُونُ مَعهُم فِي الوزرِ سَواء
حكام القرآن : ٥ / ٤١٨

قال اﻹمام ‎ابن القيم رحمه الله

اجتنب من يعادي أهل الكتاب و السنة
لئلا يعديك خسرانه

فوائد الفوائد (٣٩٧)

لو كان للموت قطار يقف على محطة فى الدنيا ليحمل الاحباب الى احبابهم ويسافر من وجود الى وجود

قال ابن القيم رحمه الله :

** رب ذنب قد هاج لصاحبه من الخوف والاشفاق ، والوجل ، والإنابة، والمحبة ، والا يثار ، والفرار إلى الله ، ما لا يهيجه له كثير من الطاعات ، وكم من ذنب كان سببا لاستقامة العبد ، وفراره إلى الله، وبعده عن طرق الغي **

مفتاح دار السعادة ٢٨٠/٢

قال العلّامة السعدي-رحمه الله-:

«لا يروج الباطل إلا في الأزمان والأمكنة الخالية من العلم»

[«تيسير الكريم الرحمن» (ص٥٣٥)]

الكلام الطيب خصلة تسلك مع ضروب البر ومظاهر الفضل

﴿ ومن شرّ حاسد إذا حسد ﴾

قال الحسين بن الفضل :

( *"جمع الله الشرور في هذه السورة ، و ختمها بالحسد ليعلم أنه أخس الطبائع "*)

الكشف والبيان للثعلبي ٥٤٢/٣٠

سُئل الامام احمد بن حنبل رحمه الله عن رجلٍ شَقَّ ثيابَه، أيُعزى؟
قال: لا يُترك حقٌ لباطل [العلل ومعرفة الرجال ٤٨٦/٢]