Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

خير النساء من كانت على جمال وجهها، في أخلاق كجمال وجهها، وكان عقلها جمالًا ثالثًا؛ فهذه إن أصابت الرجل الكفء، يسرت عليه

‏▪عن أبي موسى أن النبي ﷺ كان *إذا خاف قوماً* قال :
‏" اللهم إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم "
‏رواه أبو داود (١٥٣٧) وصححه الألباني
‏قال العلامة الفقيه ابن عثيمين -رحمه الله- :
‏" يعني: *نجعلك أمامهم تدفعهم عنا* إذا قابلك *أي شيء* تخشى من شره فقُل ذلك "
‏شرح رياض الصالحين (٤/٦١٧)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : " واجتهاد العامة هو طلبهم للعلم من العلماء بالسؤال والاستفتاء بحسب إمكانهم "

[ جامع المسائل 2 / 318 ]

قال العلّامة الشوكاني - رحمه الله - :

" *أعلى الناس رُتْبةً في الخير، وأحقُّهم بالاتصاف به هو: مَن كان خيرَ الناس لأهله؛ فإنّ الأهل هم الأحِقّاء بالبِشر وحُسْنِ الخُلُق والإحسانِ وجَلْبِ النفع ودَفْعِ الضُّر، فإذا كان الرجل كذلك فهو خيرُ الناس، وإن كان على العكس من ذلك فهو في الجانب الآخَر من الشر، وكثيرًا ما يقع الناس في هذه الورطة، فترى الرجلَ إذا لَقِي أهله كان أسوأ الناس أخلاقًا وأشحَّهم نفْسًا وأقلَّهم خيرًا، وإذا لقي غيرَ الأهل من الأجانبِ لانَتْ عريكتُه، وانبسطتْ أخلاقُه، وجادتْ نفْسُه، وكَثُرَ خيرُه، ولا شك أنّ مَن كان كذلك فهو محرومُ التوفيق، زائغٌ عن سواء الطريق، نسأل الله السلامة!* "

نيل الأوطار (٦/ ٣٦٠)

إن والإنسان كائن ميزه الله بخواص أدبية ومادية هى مناط تكلي ومبعث اتجاهه

لكل شيء محبوب ثمن، فثمن الحرية بعض القيود، وثمن الاستقامة بعض الحرمان، وثمن الكرامة بعض الاضطهاد

*#منع_الأواخر_يقط ع_شكر_الأوائل*

قال أمير المؤمنين المهدي رحمه الله:
( ماتوسل إلي أحد بوسيلة ولا تذرع بذريعة هي أقرب من تذكيره إيادي يدا سلفت مني إليه أتبعها أختها وأُحسن ربها ، لأن منع الأواخر يقطع شكر الأوائل )

" المستجاد من فعلات الأجواد للدارقطني "
( ص : 97 )

‏قال الحافظ الذهبي رحمه الله:

"فأعلى المقامات من كان بكَّاءً بالليلِ، بسَّامًا بالنهار "

سير أعلام النبلاء ١٠ / ١٤١

اتهامك أمتك بالجحود دليل على أنك أردت السمعة، ولم ترد وجه الله

الشرع قد دل على أن الهوى هو المتبَع الأول في البدع، وهو المقصود السابق في حقهم، ودليل الشرع كالتبع في حقهم