Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :

‏" اخرج بأولادك إلى البر وكفى، وأما أن يؤتى بهم إلى هذه الملاهي وفيها الاختلاط، وفيها السفهاء الذين يغازلون النساء، وفيها الثياب التي لا يحل للمرأة لبسها؛ فإنه لا يحل أن يأتي إليها إلا إذا كان قادراً على إزالة المنكر "

‏اللقاء الشهري ٧٥

فى الحياة أناس يلوذون بالاستخفاف والسخرية من كل شىء، فإذا صوبت الأحداث لهم سهما مس جوانبهم كما تمس القذيفة الطائشة أطراف رجل مشغول عنها بأمر نفسه وحالات هؤلاء لا تجعل مثلا يحتذى فى تحمُّل الشدائد بجلد أو مرح

فلو تعارض على المكلف واجب ومندوب؛ لقدم الواجب على المندوب، وصار المندوب في ذلك الوقت غير مندوب، بل صار واجب الترك عقلاً أو شرعاً

قول شيخُ الواعظين في زمانه أبو الفرج ابنُ الجوزي (ت : 597 هـ) رحمه الله :

*"أيُّها المُرَائي !*
*قلبُ مَنْ تُرائيه ، بيدِ مَنْ تعصيه" *

المدهش (2/584) - دار القلم

*هل قال محمد بن إسماعيل البخاري بخلق القرآن؟*


زعم كثير من أهل الأهواء أن الإمام البخاري قال: لفظي بالقرآن مخلوق
-ولكن بعد التحقيق تبين أن نسبة هذا القول للإمام البخاري-رحمه الله-من قبل شهادة الزور عليه، وأنه براء من هذه المقالة
•ورد في طبقات الحنابلة ١ / ٢٧٧، وفِي سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٥٧
أن نصر بن محمد، قال: سمعت محمد بن إسماعيل البخاري، يقول:
(من زعم أني قلت لفظي بالقرآن مخلوق فهو كذاب، فإني لم أقله)
•وقد ورد كذلك في تاريخ بغداد ٢ / ٣٢ مقدمة فتح الباري ٤٩٢، سير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٥٧-٤٥٨
أن أبا عمر والخفاف، قالا: (أتيت البخاري فناظرته في الأحاديث حتى طابت نفسي
فقلت: يا أبا عبد الله، هاهنا أحد يحكي عنك أنك قلت هذه المقالة
فقال: يا أبا عمرو احفظ ما أقول لك: من زعم من أهل نيسابور وقومس والري وهمذان وحلوان وبغداد والكوفة والبصرة ومكة والمدينة أني قلت لفظي بالقرآن مخلوق فهو كذاب، فإني لم أقله، إلا أني قلت أفعال العباد مخلوقة


المصدر: اعتقاد أئمة الحديث، لأبي بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني (ت: 371هج)

‏عن الحسن - رحمه الله - قال : أفضل أخلاق المؤمن العفو "
الآداب الشرعية لابن مفلح ٧١»

قال ابن القيم رحمه الله :


: فإن الانحراف إلى أحد طرفي الغلو والجفاء هو قلة الأدب, والأدب : الوقوف في الوسط بين الطرفين فلا يقصر بحدود الشرع عن تمامها ولا يتجاوز بها ما جعلت حدودا له , فكلاهما عدوان والله لا يحب المعتدين والعدوان هو سوء الأدب , وقال بعض السلف دين الله بين الغالي فيه والجافي عنه


مدارج السالكين (2/392)

الصبر فضيلة يحتاج إليها المسلم فى دينه ودنياه ولابد أن يبنى عليها أعماله وآماله وإلا كان هازلا

إذا قسا القلب تجرأ الانسان على الميل بالشريعة مع هواه

الدجالون الذين يقحمون أنفسهم فيما لا ينبغى لهم فلا يسوغ لمسلم أن يقصدهم أو يصدق مزاعمهم