Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

تلويث الفضيلة بأقذار الهوى عدوان على منزلتها ومحاولة متعمدة لإسقاط قيمتها

المفتونين والمفتونات لما قلت حظوظهم من آداب النفس ظنوا المغالاة فى اللباس تستر نقصهم

الحب ثلاثة: حب إلهي (هو حب المؤمن لربه) , وحب إنساني (هو حب الإنسان لأخيه ولصديقه)، وحب حيواني (هو العشق الجنسي)

قال ابن خشرم :
ما رأيت بيد وكيع كتابا قط انما هو حفظ
فسألته عن أدوية الحفظ ،
فقال :
إذا دللتك على الدواء استعملته ؟
قلت :اي والله
قال :
ترك المعاصي ما جربت مثله للحفظ

سير أعلام النبلاء ١٥١/٩

أصناف الناس في المسائل الخلافية

" رجلاً منقاداً سمع قوماً يقولون فقال كما قالوا فهو لا يرعوي ولا يرجع لأنه لم يعتقد الأمر بنظر فيرجع عنه بنظر

ورجلاً تطمح به عزة الرياسة وطاعة الإخوان وحب الشهرة فليس يرد عزته ولا يثني عنانه إلا الذي خلقه إن شاء، لأن في رجوعه إقراره بالغلط واعترافه بالجهل وتأبى عليه الأنفة وفي ذلك أيضاً تشتت جمع وانقطاع نظام واختلاف إخوان عقدتهم له النحلة، والنفوس لا تطيب بذلك إلا من عصمه الله ونجاه

ورجلاً مسترشداً يريد الله بعمله لا تأخذه فيه لومة لائم ولا تدخله من مفارق وحشة ولا تلفته عن الحق أنفة فإلى هذا بالقول قصدنا وإياه أردنا

(ابن قتيبة رحمه الله - الاختلاف في اللفظ ص٢١)

قال النووي رحمه الله :
( ‏بلغنا أن قس بن ساعدة ، ‏وأكثم بن صيفي اجتمعا ، ‏فقال أحدهما لصاحبه :
*‏كم وجدت في ابن آدم من العيوب ؟!*
‏فقال : *هي أكثر من أن تحصى ،*
والذي أحصيته : *ثمانية آلاف عيب ، فوجدت خصلةً إن استعملتها سترت العيوب كلها* ،
‏قال : ما هي ؟
‏قال : *حفظ اللسان* )
‏ الأذكار : (٤٢٣/١)

الشرك شركان: شرك يتعلق بذات المعبود وأسمائه وصفاته وأفعاله وشرك في عبادته ومعاملته

" كتب شهاب الدين السهروردي إلى الفخر الرازي: من تعين في الزمان لنشر العلم عظمت نعمة الله عليه، ينبغي للمتيقظين الحذاق من أرباب الديانات أن يمدوه بالدعاء الصالح؛ ليصفي الله مورد علمه بحقائق التقوى، ومصدره من شوائب الهوى

جلال الدين السيوطي / نواهد الأبكار وشوارد الأفكار حاشية على تفسير البيضاوي ٣/ ٤٥٢

‏قال ابن تيمية:(وأما أحاديث سبب النزول،فغالبها مرسل ليس بمسند ولهذا قال الإمام أحمد:ثلاث علوم لا إسناد لها وفي لفظ:ليس لها أصل:التفسير والمغازي والملاحم يعني:أحاديثها مرسلة)

‏منهاج السنة(325/4)

قَالَ الإمام أَحْمَد بن حنبل رحمه الله :*

من دل عَلَى صاحب رأي أو فتنة، فقد أعان عَلَى هدم الإسلام
: طبقات الحنابلة للقاضي أبي الحسين محمد بن أبي يعلى تحقيق الشيخ محمد بن صالح العثيمين(ج-١/ص-١٣٣)*