Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
سئل الامام الشافعي رحمه الله عن مسأله فسكت فقيل : ألا تجيب؟
فقال :
حتى أدري الفضل في سكوتي أو في الجواب
اعلام الموقعين124/6
قال الامام النووى - رحمه الله تعالى - فى كتابه الاذكار
باب ما يقول فى المسجد
يستحب الاكثار فيه - اى المسجد - من ذكر الله تعالى و التسبيح و التهليل و التحميد و التكبير و غيرها من الاذكار و يستحب الاكثار من قراءة القران و من المستحب فيه قراءة حديث رسول الله - صلى الله عليه و سلم - و علم الفقه و سائر العلوم الشرعية
كتاب الاذكار للامام النووى - رحمه الله تعالى - ص /56
النفوس العالية ترى التعلق بمال الدنيا وزينتها امتهاناً لها لا تقبله
إن الله ـ عز وجل ـ يأبى أن تكون صلته بخلقه ساعة كل أسبوع في معبد ثم ينطلقون بعدها في الحياة يصنعون ما يشتهون
وكل حسن يلتمس النظرة الحية التي تراه جميلا لتعطيه معناه
الإنسان ينبغى أن يخجل من نفسه فإذا كره أن يروه على نقيصة فليكره أن يرى نفسه على مثلها
القرآن له سطوة خفية مذهلة في صناعة الاخبات والخضوع في النفس البشرية
⭕ قال الإمام الشافعي -رحمه الله:
*«ما ناظرت أحداً إلا على النصيحة» *
سير أعلام النبلاء (10/ 29)
⊙ قــَالَ الإمـام ابـنُ الــقَـيِّمِ رحـمه الله :
❞ أجمــعوا أن التوفيـق ألاَّ يـكلك الله إلى نــفسك، وأن الــخذلانَ هــو أن يخـلي بيـنك وبين نفـسك ، فــإذا كــانَ كل خير فــأصله التوفيـق ، وهو بيد الله لا بيد الــعبد ،
◑ فـمفـتاحه الــدُّعَــاءَ والافــتقار وصـدق اللـجإِ والــرغبـة والــرهبـة إلـيه،
⇦ فـمتى أُعــطي الــعبد هــذا الـمفــتاح فقــد أراد الله أن يفتح لــهُ ، ومتى أضـله عــنِ الـمفـتاح ، بــقي بــاب الــخير مــُرتَجا دونـه ❝
〖 كتـاب الــفوائــد〖 صـ ٩٧ 〗
قال محمد عمرو عبد اللطيف رحمه الله في جزئه في تضعييف حديث: (ما من عبد إلا وله ذنب ) [ص 174] : (إذا وجدت حديثًا في أحد (المعاجم) الثلاثة - يعني للطبراني- رجاله كلهم ثقات أو صدوقون؛ فلا تتسرع بالحكم عليه بالصحة أو الثبوت؛ إذ لابد أن تجد فيه خللاً ما !! من إعلال؛ أو شذوذ؛ أو عدم اشتهار بعضهم بالرواية عن بعض !!)
