Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

كل لذة لا يفسرها للنفس إلا تكرارها

الحياء هو مادة حياة القلب وهو أصل كل خير وذهابه ذهاب الخير أجمعه

أفعال العباد وأقوالهم لا تعدو هذه الأقسام الثلاثة: مطلوب فعله ومطلوب تركه ومأذون في فعله وتركه

*قال #ابن_الجوزي رحمه الله:*

*يَا هذا! لا نَومَ أثقَلُ من الغَفلة، ولا رِقَّ أملَكَ من الشَّهوة، ولا مصيبة كَموتِ القلب، ولا نَذيرُ أبلغُ من الشَّيب *

التبصرة ( ٣٢٠/١ )

تشبيه بليغ من تابعي زاهد
✒قال وهب بن منبه رحمه الله :

الايمان عريان :
- لباسه التقوى
وزينته الحياء
وماله الفقه

تاريخ دمشق ٣٨٩/٦٣

إحدى النواحي التي تجاهلها الفكر في تحليل الخبرة الإسلامية هي كل ما له صلة بنظرية التعامل الدولي

ابن الـقـيم

فالمعرض عن التوحيد
مشرك شاء أم أبى

والمعرض عن السنة
مبتدعٌ ضال شاء أم أبى


اغاثة اللـهفان (٢٤٢/١)

والقلبُ الإنساني يكاد يكون آلة مخلوقة مع الإنسان لإصلاح دنياه أو إفسادها

وفي البقرة أيضا قصة ابتلاء إبراهيم الخليل بالكلمات وإمامته في الدين

قال ابن القيم رحمه الله:

*طريقة أئمة الحديث العالِمين بعلله يصححون حديث الرجل، ثم يضعفونه بعينه في حديث آخر: إذا انفرد أو خالف الثقات *

تهذيب السنن (٢٠٩/١٠)