Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
(٨)
حصلت بين ابن خزيمة وبعض أصحابه جفوة بسبب الوشاة،
فعلق الذهبي على ذلك في سير أعلام النبلاء ( ص٣٨٠- ٣٨١):
قلت : ما هؤلاء بكذبة ; بل أئمة أثبات ، وإنما الشيخ تكلم على حسب ما نقل له عنهم فقبح الله من ينقل البهتان ، ومن يمشي بالنميمة
قَالَ الأحنف بن قيس :
*جَنِّبُوا مَجَالِسَنَا ذِكْرَ النِّسَاءِ وَالطَّعَامِ، إِنِّي أُبْغِضُ الرَّجُلَ يَكُوْنُ وَصَّافاً لِفَرْجِهِ وَبَطْنِهِ *
*السير* ٤/٩٤
• - قـال الـعـلامـة الـمـحـدث
عَبْد الرّحمن بْن يحْيَي المُعَلّمِيّ اليَماني
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
*• - اعلم أن الله تعالىٰ قد (((يوقع بعض المخلصين في شيء من الخطأ ابتلاء لغيره !!)))*
*أيتبعون الحق ويدعون قوله أم يغترون بفضله وجلالته ؟*
*وهو معذور بل مأجور ؛ لاجتهاده وقصده الخير وعدم تقصيره؛ولكن من تبعه مغترًا بعظمته بدون التفات إلى الحجج الحقيقية من كتاب الله تعالىٰ وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم فلا يكون معذورًا ، بل هو على خطر عظيم *
【 آثار المعلمي اليماني (٢٩٤/٢) 】
أساس الدين والكرامة ألا يخرج إنسان عن قاعدة الفضيلة الاجتماعية في حل مشكلته
قال الإمام الشاطبي -رحمه الله-:
” من علامات السعادة على العبد:
تيسير الطاعة عليه، وموافقة السنة في أفعاله، وصحبته لأهل الصلاح، وحسن أخلاقه مع الإخوان، وبذل معروفه للخلق، واهتمامه للمسلمين، ومراعاته لأوقاته“
[ الاعتصام (٢/ ١٥٢) ]
قال الرّبيع بن أنس:
*علامة حب الله كثرة ذكره،
فإنّـك لا تحبّ شيئًا إلاّ أكثرت من ذكره*
(مدارج السّالكين ١٦٣/٢)
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :
" من أعظم ما يقوي الأحوال الشيطانية ،
سماع الغناء والملاهي "
{مجموع الفتاوى - 295/11}
ما أعظم اغترار الإنسان إذ ظن أنه ينال المُلك بأنه يصير مملوكاً (لهواه)! وينال الربوبية بأن يصير عبداً (لشهوته)
قال الإمام الخطابي رحمه الله : *مَن صَدقتْ حاجتُه إلى شيء = كثُرت مسألتُه عنه ، ودامَ طلبُه له حتى يُدركه ويُحكمه*
[ معالم السنن (4/132) ]
قال الشربيني:(الحكمة في كون صوم يوم عرفة بسنتين، وعاشورا بسنة أنّ عرفة يوم محمدي-يعني أن صومه مختص بأمة محمد-وعاشوراء يوم موسوي ونبينا أفضل الأنبياء)
مغني المحتاج(١٨٣/٢)