Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

المسلمون جميعًا ينبعثون من حدود دينهم وفضائله، لا من حدود أنفسهم وشهواتها؛ وإذا سلوا السيف سلوه بقانون، وإذا أغمدوه أغمدوه بقانون

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - : "كثير من المرضى يشفون بلا تداوٍ
‏بدعوة مستجابة
‏أو رقية نافعة
‏أو قوة للقلب وحسن التوكل "

‏الفتاوى ٢١ /٥٦٣

قال ابن تيمية رحمه الله :
من اصغى إلى كلام الله وكلام رسوله بعقله و تدبره بقلبه وجد فيه من الفهم والحلاوة والبركة والمنفعة ما لا يجده في شيء من الكلام لا منظومه ولا منثوره
الاقتضاء ٢٧٠/٢

٭٭٭تعظیما لأحادیث رسول اللهﷺ٭٭٭
وشرف أهل الحدیث٠٠٠

جاء سهل بن عبد الله التستري إلی أبي داود السجستاني،
وقال:یا أبا داود إنّ لي إلیك حاجة،
قال:وماهي؟
قال:تقضیها؟
قال:قضیتها مع الإمکان،
قال:أخرج إليّ لسانك الذي حدّثت به أحادیث رسول اللهﷺ حتّی أُقبِّله فأخرج إلیه لسانه فقبّله٠

(ذم الکلام للهروي١٧٤/٦)

قـال الخريبي - رحمه الله تعالى - عن #الحديث :

” من أراد به دنيا ؛ فدنيا ؛ ومن أراد به آخرة ؛ فآخرة “ اهـ

• انظر : (السير للذهبي) (٣٤٩/٩)

‏❒ أخذ حذيفة بن اليمان رضي الله عنه حجرين فوضع أحدهما على اﻵخر ، ثم قال ﻷصحابه :

《هل ترون مابين هذين الحجرين من النور؟》
قالوا :
يا أبا عبد الله مانرى بينهما من النور إﻻ قليلا قال :

《 والذي نفسي بيده لتظهرنّ البدع حتى ﻻ يُرى من الحق إﻻ قدر مابين هذين الحجرين من النور ، والله *لتفشونّ البدع حتى إذا ترك منها شيء قالوا : تركت السنة*❗ 》
ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ـ

الإعتصام للشاطبي ص61

قال ابن القيم رحمه الله :
فذكر الله يقمع الشيطان ويؤلمه ، ويؤذيه كالسياط والمقامع، التي تؤذي من يضرب بها ، ولهذا يكون شيطان المؤمن هزيلًا ، ضئيلًا ، مضني ، مما يعذبه ، ويقمعه به من ذكر الله وطاعته، وفي أثر عن بعض السلف:" إن المؤمن ينضي شيطانه، كما ينضي الرجل بعيره في السفر" لأنه كلما اعترضه صب عليه سياط الذكر، والتوجه، والاستغفار ، والطاعة ، فشيطانه معه في عذاب شديد، ليس بمنزلة شيطان الفاجر، الذي هو معه في راحة ودعة، ولهذا يكون قويًا عاتيًا شديدًا ، فمن لم يعذب شيطانه في هذه الدار بذكر الله تعالى، وتوحيده ، واستغفاره، وطاعته ، عذبه شيطانه في الآخرة بعذاب النار، فلا بد لكل أحد أن يعذب شيطانه، أو يعذبه شيطانه
[بدائع الفوائد (2/ 256)]

 أَبُو بَكْرٍ سَيِّدُنَا وَأَعْتَقَ سَيِّدَنَا (يَعْنِي بِلَالًا)

العابدون يحبون الصحبة مع الله تعالى بالعبادة

• قال الإمام الحافظ ابن حجر - رحمه الله - :

《 فكما أن الغيث يحيي البلد الميت ،

فكذا علوم الدين تحيي القلب الميت 》

فتح الباري ( 1/177 )