Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
قَالَ عَطَاءَ اَلْخَرَسَانِيِ ّ - رَحِمَهُ اَللَّهُ:
✍«أَرْحَم مَا يَكُونُ اَلرَّبُّ بِعَبْدِهِ إِذَا دَخَلَ اَلْقَبْرَ وَتَفَرَّقَ اَلنَّاسُ عَنْهُ وَأَهْلَهُ»
اَلتَّذْكِرَةُ لِلْقُرْطُبِيِّ (١ /٣٤٥)
إن التدين الفاسد يحدث في خصائص الإنسان العليا ما تحدثه السموم في الأبدان، أو ما تحدثه مياه النار إذا رميت بها الوجوه الحسان
قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي
• - رحمه الله تبارك و تعالى
- إن الأمة المستضعفة ، ولو بلغت في الضعف ما بلغت ، لا ينبغي لها أن يستولي عليها الكسل عن طلب حقها ، ولا الإياس من ارتقائها إلى أعلى الأمور ، خصوصًا إذا كانوا مظلومين ، كما استنقذ الله أمة بني إسرائيل ، الأمة الضعيفة ، من أسر فرعون وملئه ، ومكنهم في الأرض ، وملكهم بلادهم *
【 تفسير السعدي (٦١٨/١) 】
المغضوب عليهم هم اليهود؛ لأنهم كفروا بعد معرفتهم نبوة محمد صلى الله عليه وسلم
قال ابن رجب الحنبلي في قوله عز وجل :
*{ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوه ُ }*
إشارةٌ إلى أنَّه لا بُدَّ من تقصيرٍ في الإستقامة المأمور بها ؛ فيُجبَرُ ذلك بالإستغفار المقتضي للتَّوبة ، والرُّجوع إلى الإستقامة
طباع الناس وعقولهم تتغير وتتأثر بالإسلام من حيث يشعرون ومن حيث لا يشعرون كما تتأثر طبيعة الإنسان والنبات في فصل الربيع
قَال القَاضِي عِيَاض:
سَمعتُ الإمامَ أبا مُحمَّدٍ التَّمِيمِيَّ يقولُ:
《يَقْبُحُ بِكُمْ أَنْ تَسْتَفِيدُوا مِنَّا ثُمَّ تَذْكُرُونَا فَلَا تَتَرَحَّمُوا عَلَيْنَا》
الغُنية / ١٣٦
قال ابن القيم -رحمه الله -:
( فإنَّ العالِمَ إذا زرع علمه عند غيره ثم مات، جرى عليه أجره، وبقي له ذكره، وهو عمرٌ ثانٍٍ وحياةٌ أخرى، وذلك أحق ما تنافس فيه المتنافسون، ورغِبَ فيه الراغبون )
مفتاح دار السعادة | ( 1 / 416 )
_قال شیخ الإسلام ابن تیمیة رحمه الله:
لیس کلُّ من فقّهه الله في الدّین قد أراد به خیرا ، لابدّ مع الفقه
في الدّین من العمل ، فالفقه في الدّین شرط في حصولِ الفلاح٠
(الصفدیة ٢٦٦/٢)
(ويحرم الثناء على أهل البدع والأهواء؛ كالزمخشري وكتابه)
النصيحة الكافية؛ لزروق المالكي؛ ص٧٤