Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
ذكر الله أمام الأزمات والنوازل عزاء ورجاء
{ ولا يَحيقُ المَكرُ السَّيِّئُ إلَّا بأهلِهِ }
ابن القيم :
وقد شاهد النَّاس عيانًا أنَّه من عاش بالمكر ، مات بالفقر!
إغاثة اللَّهفان ٣٥٨/١
ولو فرض تعطيل فرض من فروض الكفايات لعم المأثم على الكافة على اختلاف الرتب والدرجات؛ فالقائم به كافٍ نفسه وكافة المخاطبين الحرج والعقاب، وآمل أفضل الثواب، ولا يهون قدر من يحل محل المسلمين أجمعين في لاقيام لمهم من مهمات الدين
بكـاء الإمـام أحـمد
قـال أبوحامدٍ الـخَلْقاني ُّ: قلـتُ لأحمدَ بن حنبل : يـا أبا عبدالله :
《 هـذه الـقصائدُ الـرِّقاقُ الـتي في ذِكـر الـجنَّة والـنَّار ، أيُّ شيءٍ تقـول فيهـا ؟
فقـال : مثـلُ أيِّ شيء ؟ قلـت ُ: يقولـون :
إذا مـا قـالَ لـي ربِّـي
أمـا استحيَيتَ تَعصيني
وتُخفي الذَّنبَ مِن خَلقِي
وبالعِصيـانِ تأتينـي
فقـال : أَعِـد ْ! فأَعـَدتُ عليـه ،
⇦ فقـامَ ودخـل بيتَه وردَّ الـباب، فسمعتُ نَحيبـَه مـن داخـل وهـو يُردِّدُ الـبيتَين
["كشف الغطاء" لابن القيم (٧٩) ]
السرور: إن هو إلا تنبه معاني الطبيعة في القلب
ليس العيد إلا التقاء الكبار والصغار في معنى الفرح بالحياة الناجحة المتقدمة في طريقها
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - : "كثير من المرضى يشفون بلا تداوٍ بدعوة مستجابة أو رقية نافعة أو قوة للقلب وحسن التوكل "
الفتاوى ٢١ /٥٦٣
الكلام الصادر عن إنسان ما يشير إلى حقيقة عقله وطبيعة خُلقه
معرفة الكتاب تستدعي لا محالة العلم باللغة؛ فإن من اقتصر على اتباع أقوال المفسرين وتحفظها، كان مقلداً، ولم يكن عارفاً
قال الإمام أحمد بن حنبل:
ما تكلم أحدٌ في الناس إلا سقط وذهب حديثُه !
بحر الدم: ص8
وقال الحافظ الذهبي في ترجمة أحد الرواة:
تركوا حديثَه كان يستخفُّ بالأئمَّة، وكذا سنةُ الله في كل مَن ازدرى بالعلماء بقي حقيرا !
تاريخ الإسلام: 1139/4