Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

خُلقَ لكل إنسان يدين: يداً يستعملها ليعين نفسه، ويداً أخرى يستعملها ليعين غيره، ولكن أكثر الناس لا يستعملون إلا يداً واحدة

✏
قال الحافظ محمد بن عبدالواحد الدَّقّاق الأصبهاني -رحمه الله واسكنه فسيح جناته- بعد أن جاوز الثمانين في رسالته التي كتبها في وصف حاله وأمر شيوخه وأهل عصره

[ *وليس عندي شيءٌ أرجى من كثرة ما كتبت من الصَّلاة على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليماً كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يحبُّ ربُّنا ويرضى وفوق الرضا* ]

الرسالة، ت: عبدالرحمن بن حسن قائد، ص٣٤٥

قال الإبراهيمي رحمه الله:-

إن إنتشار هذه الدفاتر- يعني كُتُب المبتدعة في هذه الأمة المسلمة يفُوقُ انتشار الأوبئة والطواعين فيها ، وإن الواجب على عُلماء هذه الأمة أن يحمُوها من تلك الكُتُب كما يُحمي المريضُ من بعض الأطعمة وبعض المياه التي تمدُ المرض وتزيدهُ إعضالاً ، وإن من أيسر ما تستحقُه تلك الكتب هُو الإحراقُ»
[«الآثار »(123/1)]

●(فوائد)●
● لماذا العودة إلى الذنب؟
قال ابن تيمية:
(العبد إنما يعود إلى الذنب لبقايا في نفسه(!!)
فمتى خرج من قلبه الشبهة والشهوة
لم يعد إلى الذنب فهذه التوبة النصوح)
جامع المسائل(ص280/م7)

قال شيخ الاسلام رحمه الله:
"أن الشرائع أغذية القلوب، فمتى اغتذت القلوب بالبدع لم يبق فيها فضل للسنن، فتكون بمنزلة من اغتذى بالطعام الخبيث"

المصلحة حيوانية، أما التضحية فهي إنسانية

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم ولكن صح مرفوعا عن ابن عمر رضي الله عنه، ورجاله رجال الصحيح والله أعلم جزاكم الله خيرًا، قال محققو المسند: (حديث صحيح علي بن عاصم- وهو ابن صُهيب الواسطي- وإن كان ضعيفاً، قد توبع وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين يونس بن عبيد: هو ابن دينار، والحسن: هو البصري، وقد عنعن وأخرجه الطبراني في"مكارم الأخلاق" (51) ، والبيهقي في"الشعب" (8307) ، وفي"الآداب" (160) من طريق علي بن عاصم، بهذا الِإسناد
وأخرجه بنحوه ابن ماجه (4189) من طريق حماد بن سلمة، والبيهقي في "الشعب" (8305) من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي، كلاهما عن يونس بن عبيد، به
وأخرجه ابن أبي شيبة 14/61 من طريق عبد الأعلى، والبخاري في"الأدب المفرد" (1318) من طريق أبي شهاب عبد ربه، كلاهما عن يونس، به، موقوفاً
وأخرجه بنص مرسلًا البيهقي في"الشعب" (8309) ، وفي"الاداب" (161) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عمن سمع الحسن، قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فذكره
وسلف بنحوه عن ابن عباس برقم (3015)

قال الشيخ تقي الدين الهلالي – رحمه الله - كما في ترجمته من كتاب (علماء ومفكرون عرفتهم) لمحمد المجذوب (1/209):

(والقاعدة التي أسير عليها هي تجنب المناظرة بقدر الإمكان، ومن خالفني أقول له أنا حارث وأنت حارث وأرض الله واسعة، فخذ بقعة من الأرض واحرثها وأنا أحرث هذه البقعة، والحاصلات بيد الله )

إن من عرف الناس بربهم، وذكرهم بحقوقه، وفند الإشاعات الباطلة فى ميدان العقائد، وبين أنه لا إله إلا الله؟ إنه محمد عليه الصلاة والسلام، لكن كيف نجح في اقتياد الأجيال إلى الصراط المستقيم؟

قال العلامة صالح آل الشيخ حفظه الله:
فالصلاة إقبال على الله وحق أن تؤخذ الزينة لذلك وأن يتطيب العبد إن أمكن

المنظار ص84