Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
جمال النفس يسعد صاحبها ومن حولها، وجمال الصورة يشقي صاحبها ومن حولها
لم يجئ رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الدنيا ليكون ملكاً عليها، فنرث عنه الملك، ولكنَّما جاء ليكون قائداً لها، فنحن نرث عنه القيادة
لست آسى على شيء فقدناه من ماضينا أكثر من مظاهر احترام الدين والحياء في مجتمعنا
قال أبو بكر اﻵجــري رحمه الله:
«فإن الفتن على وجوه كثيــرة:
قــــد مضى منها فتن عظيمة
نجا منها أقوام
وهلك فيها أقوام :
- باتباعهم الهوى!
- وإيثارهم للدنيا!
▪ فمن أراد الله تعالى به خيرا:
- فتح له باب الدعاء
- والتجأ إلى مولاه الكريم
- وخاف على دينه
- وحفظ لسانه
- وعرف زمانه
- ولزم الحجة الواضحة؛ السواد الأعظم
- ولم يتلون في دينه
- وعبد ربه تعالى
فترك الخوض في الفتنة
فإن الفتنة يفتضح عندها خلق كثير»
المصدر كتاب الـشـريعـة (١/٣٩٢)
أفد الناس من علمك، وأشركهم في مالك، وسعهم بخلقك، يحبوك كثيراً
الأمة التي تبذل كل شيء وتستمسك بالحياة جبنًا وحرصًا لا تأخذ شيئًا، والتي تبذل أرواحها فقط تأخذ كل شيء
لن تنجح أمة إلا إذا وثقت الصلات بين أبنائها فلم تبق محروما يقاسى ويلات الفقر ولن تبق غنيا يحتكر مباهج الغنى
قبًّح الله عصراً يجهل الشاب فيه أن الرجل والمرأة في الوطن كلمتان تفسر الإنسانية إحداهما بالأخرى تفسيراً
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم علي طويلبة علم نرجو التوضيح ؟ وفقكم الله لمرضاته ونفع الله بكتابتكم
" المعنى حسب ما ظهر لي :
* مذهب الظاهر هو العمل بظاهر الكتاب والسنة بجميع الدلالات وطرح الرأي ومن امعن النظر لا يسعه مجاوزة ذلك
لذا كانت مقالات اكابر المجتهدين المشتغلين بالادلة كانت ظاهرية في المجمل لا يسع المرء الا الوقوف ومخالفة الراي
الا ما خالف الدليل الشرعي فانهم اشد الناس منافرة للراي
قال الشوكاني رحمه الله :
والمتعصب وإن كان بصره صحيحا ؛ فبصيرته عمياء ، وأذنه عن سماع الحق صماء!
فتح القدير (88/3)
