Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

ثلاثة يضيعون الحق في ثلاثة مواطن مخلص يسكت عند قوم مبطلين، وعالم يسكت بين قوم جاهلين، ومنافق يتقرَّب إلى قوم ظالمين

واجب الإمام نحو أصل الدين ينقسم إلى حفظ الدين بأقصى الوسع على المؤمنين، ودفع شبهات الزائغين وإلى دعاء الجاحدين والكافرين، إلى التزام الحق المبين

‏قال الإمام البربهاري - رحمه الله - :

«مثل أصحاب البدع؛ مثل العقارب، يدفنون رؤوسهم وأبدانهم في التراب ويخرجون أذنابهم، فإذا تمكنوا ؛ لدغوا
وكذلك أهل البدع ؛ هم مختفون بين الناس ، فإذا تمكنوا ؛ بلغوا ما يريدون»

وقال : «الناس في خداع متصل»

[ طبقات الحنابلة (٤٤/٢) ]

*‏الاستغفار تركُه علامة الفاسقين المُصرّين المُستخفّين، نعوذ بالله من مثل سيرتهم *

ابن حزم

‏ﺃﻭﻳﺲ اﻟﻘﺮﻧﻲ:
اﺩﻉ اﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﺢ ﻗﻠﺒﻚ ﻭﻧﻴﺘﻚ؛ ﻓﺈﻧﻚ ﻟﻦ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﺷﻴﺌﺎ ﻫﻮ ﺃﺷﺪ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻨﻬﻤﺎ؛ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻗﻠﺒﻚ ﻣﻘﺒﻞ ﺇﺫ ﻫﻮ ﻣﺪﺑﺮ؛ ﻓﺎﻏﺘﻨﻢ ﺇﻗﺒﺎﻟﻪ ﻗﺒﻞ ﺇﺩﺑﺎﺭﻩ
شرح البخاري لابن بطال٢١٠/١٠

*‏أئمة البدع و الأهواء*

قال شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله :

"يسقون الناس شراب الكفر و الإلحاد في آنية أنبياء الله و أوليائه،
و يلبسون ثياب المجاهدين في سبيل الله و هم في الباطن من المحاربين لله و رسوله ،
و يظهرون كلام الكفار و المنافقين في قوالب ألفاظ أولياء الله المحققين "

مجموع الفتاوى جـ٢صـ٣٦٠

قال شيخ الإسلام ابنُ تَيمِيَّة عليه رحمات رب العالمين - :

• - ﻓَﺈﻥَّ ﺁﺩَﻡَ - ﻋَﻠَﻴﻪِ اﻟﺴَّﻼﻡُ - ﻟَﻤَّﺎ ﺃَﺫﻧﺐَ ﺗَﺎﺏَ ؛ ﻓَﺎﺟﺘَﺒَﺎﻩُ ﺭﺑُّﻪُ ﻭﻫَﺪَاﻩُ ،

• - ﻭﺇﺑﻠِﻴﺲُ ﺃَﺻﺮَّ ﻭاﺳﺘَﻜﺒَﺮ ﻭاﺣﺘَﺞَّ ﺑِﺎﻟﻘَﺪﺭِ ؛ ﻓَﻠَﻌَﻨَﻪُ ﻭﺃﻗْﺼَﺎﻩُ !

• - ﻓَﻤَﻦ ﺗَﺎﺏَ ﻛَﺎﻥ = ﺁﺩَﻣِﻴًّﺎ ،

• - ﻭﻣَﻦ ﺃَﺻَﺮَّ ﻭاﺣﺘَﺞَّ ﺑِﺎﻟﻘَﺪَﺭِ ﻛَﺎﻥَ ﺇﺑﻠِﻴﺴِﻴًﺎ

• - ﻓَﺎﻟﺴُّﻌَﺪَا ءُ = يَتَّبِعُون ﺃَﺑَﺎﻫُﻢ ﺁﺩَﻡ ،

• - ﻭاﻷﺷﻘِﻴَﺎءُ = يَتَّبِعُون ﻋَﺪُّﻭَﻫُﻢ ﺇﺑﻠِﻴﺲ

مَجمُوعُ الفتَاوَي || (٨/٢٤٣) ]*

وتقدير خلو الدهر عن حملة الشريعة اجتهاداً ونقلاً نادر في التصوير والوقوع جداً ولو فرض والعياذ بالله، كان تقدير عود العلماء أبدع من كل بديع، فليلحق ذلك بالنادر الدائم

*قال الإمام ابن رجب رحمه الله:*


*"وإذا اشتد الكرب، وعظم الخطب، كان الفرج حينئذٍ قريبًا في الغالب*

*قال تعالى:*
*﴿ حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنَا ﴾*

*ومن لطائف أسرار اقتراب*
*الفرج بإشتداد الكرب :*

*أن الكرب إذا اشتد وعظم وتناهى وُجِد الأياس من كشفه من جهة المخلوق ووقع التعلق بالخالق وحده، ومن انقطع عن التعلق بالخلائق وتعلق بالخالق استجاب الله له وكشف عنه " *

*نور الاقتباس في مشكاة وصية النبي ﷺ لابن عباس: ص(١٢٣)*

قال سيار بن وردان رحمه الله : *الدنيا والآخرة يجتمعان في قلب العبد ؛فأيهما غلب = كان الآخر تبعًا له*


[ الحلية (8/313) ]