Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

_ قال شیخ الإسلام ابن تیمیة رحمه الله:

وکلُّ من اتّخذ شیخًا أو عالمًا متبوعًا في کلِّ مایقوله ویفعله ، یُوالي علی موافقته ویُعادي علی مخالفته غیر رسول الله ﷺ فهو مُبتدع ضال٠

(الجامع ٤٦٣)

فإما لسان ذاكر، وإما لسان لاغ، ولا بد من أحدهما، فهي النفس إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل، وهو القلب إن لم تسكنه محبة الله عز وجل سكنه محبة المخلوقين ولا بد، وهو اللسان إن لم تشغله بالذكر شغلك باللغو وما هو عليك ولا بد، فاختر لنفسك إحدى الخطتين، وأنزلهها في إحدى المنزلتين

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

المشرك إنما ينقم على الموحد : تجريده للتوحيد وأنه لا يشوبه بالإشراك

وهكذا المبتدع : إنما ينقم على السني تجريده متابعة الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) وأنه لم يَشُبها بآراء الرجال , ولا بشيء مما خالفها

فصبر الموحد المتبع للرسول على ما ينقمه عليه أهل الشرك والبدعة خيرٌ له وأنفع

[ إغاثة اللهفان 1 / 111 ]

﴿قُل لَن يُصيبَنا إِلّا ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا﴾‬

‫قال ابن هبيرة:(إنما لم يَقُلْ: ماكتب علينا، لأنّه أمرٌ يتعلق بالمؤمن، ولايُصيب المؤمنَ شيءٌ إلا وهو له، إن كان خيراً فهو له في العاجل، وإن كان شرّاً فهو ثواب له في الآجل)‬

‫ذيل الطبقات لابن رجب(١٤٢/٢)

في:" الوصية المباركة،لابن قدامة-رحمه الله-،(٧٧):

"واعلم أنّ من هو في البحر على اللًوح لـيس بأحوج إلى الله وإلى لطفه ممن هو في بيته بـين أهله وماله؛
فإذا حـققـت هذا في قلبك فاعتمد على الله اعتمادالـغريـق الذي لايعلم لـه سبب نجاة غير الله "

قال الإمام ⁧‫#الشافعي‬⁩ :

« إنَّ للعقل حدًّا ينتهي إليه ، كما أنَّ للبصر حدًّا ينتهي إليه »

‏مناقب الشافعي للبيهقي ٢/ ١٨٧

قلَّ من استطاع أن يعيش بين الناس سالماً، إلا على حساب حريته وكرامته، وقلَّ من استطاع أن يعيش بينهم محبوباً، إلا على حساب طموحه ومصلحته

‏‎قال وكيع بن الجراح - رحمه الله:
"اعتَلَّ سفيانُ الثوري؛ فتأخرتُ عن عيادته!
ثم عُدتُّه فاعتذرتُ إليه ؛
فقال لي:
يا أخي ! لا تعتذر؛
فقَلَّ من اعتذرَ إلا كذب!
واعلم أنَّ الصديقَ لا يُحاسَبُ على شيء
والعَدُوَّ لا يُحْسَبُ له شيء !"
شعب الإيمان للبيهقي (10/ 561)

‏سئل الإمام أحمد رحمه الله
عما شجر بين الصحابة فقال : -

( ليـس ذلك مـن مســائل العــلم التي
تعنيني حتى أعـرف حقيقة حـال كل
واحـد منهـم ، وأنا مأمور بالاستغفـار
لهــم ، وأن يكــون قلبي لهــم سليمـاً
ومأمور بمحبتهم وموالاتهم )

مجموع الفتاوى - ٤٤٠/٤

الجماهير لا عقل لها فيما يوافق شهواتها، فليس إسراعها إلى كل ما يخالف الشرائع، وقوانين الأخلاق دليلاً على صحة اتجاهها