Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال ابن حزم: سمعت أبا عبد الله محمد بن إسحاق بن عبيد الله بن إدريس بن خالد يقول للوزير أبي رحمه الله على سبيل الوعظ في بعض مناجاته إياه: احرص على أن لا تعمل شيئاً إلا بنية، فإنك تؤجر في جميع أعمالك؛ إذا أكلت فانو بذلك التقوى لطاعة الله، وكذلك في نومك، وتفرجك، وسائر أعمالك، فإنك ترى ذلك في ميزان حسناتك
قال ابن حزم:وما زلت منذ سمعت ذلك منتفعاً به،كما أني انتفعت بما رويت عن الخليل رحمه الله من قوله:ينبغي للمرء أن يستشعر في أحواله كلها أن يكون عند الله عز وجل من أرفع طبقته، وأن يكون عند الناس من أوسط أهل طبقته، وعند نفسه من أقلهم، وأدناهم؛ فبهذا يصل إلى اكتساب الفضائل
[ذكره الحميدي في جذوبة المقتبس]

فرض عين على العلماء كافة وعلى السلاطين كافة أن يرتبوا في كل قرية وفي كل محلة فقيهاً متديناً يعلم الناس دينهم فإن الخلق لا يولدون إلا جهالاً فلا بد من تبليغ الدعوة إليهم في الأصل والفرع

_* قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله تعالى

الليالي والأيام الفاضلة لا ينبغي أن يغفل عنهنّ لأنه إذا غفل التاجر عن موسم الربح فمتى يربح ؟!

_ مختصر منهاج القاصدين (٧٠) ]|*_

قال الدكتور خالد الحايك: كل حديث فيه تسمية الفِرق كالرافضة أو القدرية أو الجبرية فهو باطل

إن العلم على اتساع فنونه الدنيوية والأخروية لم يزدهر ويصل إلى المرحلة التى بلغها إلا بالتجرد الحق

ثمرة الإيمان العمل، وثمرة الحب الخضوع، وثمرة العلم الخشوع، وثمرة الأخوة التراحم، وثمرة الإخلاص الاستقامة

‏قال ابنُ مُفلِح - رحمه الله - :

"لولا المصائب لَبَطِرَ العبدُ وبغى وطغى
فيحميه بها من ذلك ويطهره مِمَّا فيه فسبحان من يرحم ببلائه ويبتلي بنعمائه"

الآداب الشرعية : [191/ 2

أراد المسلمون بالإسلام في العصور الأخيرة مؤيداً للفساد مشوهاً للخير فرجعوا بإنسانيتهم إلى ما قبل عصور الجاهلية الأولى

لا تنظر إلى صغر الخطيئة ولكن انظر إلى من عصيت

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

وترك الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر
سبب لعقوبة الدنيا قبل الآخرة
فلا يظنُّ الظانّ أنها تصيب الظالم
بل تعمّ الجميع!

[ جامع المسائل (3 / 381) ]