Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال ابن جماعة رحمه الله:

«ينبغي لطالب العلم أن يعتني بتحصيل الكتب المحتاج إليها ما أمكنه، لأنها آلة التحصيل ولا يجعل تحصيلها وكثرتها حظه من العلم وجمعها نصيبه من الفهم، كما يفعله كثير من المنتحلين للفقه والحديث تذكرة السامع والمتكلم ( ٢٥٥ )

الرجال يُعرَفون أيام الشدائد لا أيام الموائد

جنود الدعوة الأواخر إعلانهم للدعوة مجلجل، وهم في الجهاد من أجلها على وجل

أخي أبي البراء حفظه الله لقد عرفتك من خلال مشاركاتك ومقالاتك والاستماع لبعض دروسك تتحرى الدقة فيما تنقله والحرص على تحرير المسائل، وهنا سؤال عن نقلكم هذا:"قال ابن كثير: (البسُوا مِعطَف الأذكار؛ لِيقِيكم شُرور الإنْس والجَان، ودثّروا أرواحَكُم بالاستْغفار؛ لتَمْحي لكُم ذُنوب اللّيل والنّهَار، وإن أصابكم ما تكرهونه؛ فسترضون وتتيقنون بأنه خير قدره لكم ربكم؛ لأنكم قد تحصنتم بالله) [الوابل الصيب: (٧١)]" الوابل الصيب كما هو معلوم لابن القيم، وهذا النقل غير موجود فيه، فأين هذا النقل عن ابن كثير؟ وجزاك الله خيراً

قال شيخ الإسلام ابن تيمية

" الموضوع : في اصطلاح أبي الفرج ابن الجوزي هو الذي قام دليل على أنه ( باطل ) , و إن كان المحدث به لم يتعمد الكذب ؛ بل غلط فيه ؛ و لهذا روى في كتابه في " الموضوعات " أحاديث كثيرة من هذا النوع , و قد نازعه طائفة من العلماء في كثير مما ذكره ؛ و قالوا : إنه ليس مما يقوم دليل على أنه باطل , بل بينوا ثبوت بعض ذلك ؛ لكن الغالب على ما ذكره في " الموضوعات " أنه باطل باتفاق العلماء "

" مجموع الفتاوى " (1/248)

قال ابن مسعود رضي الله عنه : *إن اللهَ بعث محمدًا بالحق ، وأنزل عليه الفرقان ، وفرض عليه الفرائض ، وأمره أن يُعلِّم أمته ؛ فبلَّغ رسالته ، ونصحَ أمته ، وعلمهم ما لم يكونوا يعلمون ، وبيَّن لهم ما يَجهلون ، فاتبعوه ولا تبتدعوا فقد كُفيتم ، كل مُحدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة*


[ صون المنطق والكلام للسيوطي (78) ]

أطلتُ النظر إلى وردة في غصنها زاهية عطرة، متأنقة، متأنثة؛ فكدت أقول لها: أنت أيتها المرأة، أنت يا فلانة

«الإنسان إذا فسدت نفسه أو مزاجه يشتهي ما يضره ويلتذ به؛ بل يعشق ذلك عشقا يفسد عقله ودينه وخلقه وبدنه وماله»
[ابن تيمية/ مجموع الفتاوى (١١/١٩)]

‏قال الإمام ابن تيمية - رحمه الله:

✍ «وَأُمَّهَاتُ الْفَضَائِلِ: ‎الْعِلْم و ‎الدِّينُ وَالشَّجَاعَةُ وَالْكَرَمُ»

منهاج السنة النبوية (٣٧٩/٦)

قال ضمرة رحمه الله:

"اﻟﻤﺮﻭءﺓ اﻟﺘﻨﺰه ﻋﻦ ﻛﻞ دنيء"

المروءة (1/ 79)