Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

الفضيلة الإنسانية يبدأ تاريخها من الجنة، فهي هي لا تتجدد ولا تزال تلوح وتختفي

" وبالجملة فأسلافنا على ثلاث طبقات:

الأولى: من وضح لنا اعتصامه بالكتاب والسنة فهؤلاء الذين نتولاهم

الثانية: من وضح لنا تهاونه بالكتاب والسنة فعلينا أن نتبرأ منهم

الثالثة: قوم خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً عسى الله أن يعفو عنهم ويعذرهم، وعلينا أن نحمد الله فيما أصابوا فيه، ونبرأ مما أخطأوا فيه والله المستعان " انتهى

[الشيخ عبد الرحمن المعلمي اليماني رحمه الله ، القائد إلى تصحيح العقائد، صفحة ١٨١]

إذا كان علم السياسة يجعل منطلقه الحقيقة التي تتحدث، فإن الفلسفة أو الفكر يجعل نقطة البداية الباحث الذي يتأمل أو يتصور

خلق لكل إنسان لساناً وأذنين، ولكن أكثر الناس يتكلمون بلسانين، ويسمعون بأذن واحدة

قال أبو حاتم البُستي :

( *وآفةُ العقل* : الصَّلفُ والبلاءُ المُرْدي، والرخاءُ المُفرِط؛ لأن البلايا إذا تواترت عليه أهلكت عقله، والرخاءَ إذا تواتر عليه أبطره )

[ روضة العقلاء صـ ٣٩

قـال الخريبي - رحمه الله تعالى - عن #الحديث :

” من أراد به دنيا ؛ فدنيا ؛ ومن أراد به آخرة ؛ فآخرة “ اهـ

• انظر : (السير للذهبي) (٣٤٩/٩)

المعاصي تزيل النعم ومن عقوباتها أنها تزيل النعم الحاضرة وتقطع النعم الواصلة فتزيل الحاصل وتمنع الواصل

قال الإمام بن تيمية_*
*رحمه الله تعالى :_*

( من الناس من لو جُـنَّ لكـان
خيـراً له ، فــإنه يرتفـــع عـنه
التكـليف ، وبالعقــل يقـع في
الكفر والفسوق والعصيان )

*الإستقامة - ١٦١/٢ *

قال الإمام الزهري :
في عِلم السيرة عِلم الدنيا والآخرة

َ

❐ ‏قال ابن مسعود-رضي الله عنه-:

المخلص لربه كالماشي على الرمل لا تسمع خطواته ولكن ترى آثاره

✹[جامع العلوم والحكم]✹