Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال الحسن البصري رحمه الله : *يا ابن آدم ! ترك الخطيئة أيسر من طلب التوبة* !


[ الزهد للإمام أحمد (٢٢٦) ]

إنها لحماقة أن يضحى الإنسان بنفسه وبرضوان الله عليه ليقتر من كسبه ما يبقيه لعقبه

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - :

*《 من عمل في الأرض ، بغير كتاب الله ،*
*وسنة رسوله، قد سعى في الأرض فساداً 》*

|[ مجموع الفتاوى (28/ 470) ]|

● ‏قال الشيخ العلامة ابن باز - رحمه الله - :

*《 كل إنسان إذا صلحت عقيدته واستقام*
*على أمر الله ، تمت له أسباب السعادة 》 *

|[ مجموع الفتاوى (20/323) ]|

‏قال العلّامة السفّاريني الحنبلي ت١١٨٨هـ :
‏" بل الآن يجب تقليد أحد أئمة الإسلام الأربع في هذه الأزمنة والصقوع، ومن نهى عن ذلك فمبتدع، بل متزندق، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم "

‏[الأجوبة النجدية ص١٢٩]

في المال تنكشف دعوى الورع، وفي الجاه ينكشف كرم الأصل، وفي الشدة ينكشف صدق الأخوة

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ القُرَظِيُّ - رَحِمَهُ اللّٰه - :

" مَنْ قَرَأَ القُرْآنَ مُتِّعَ بِعَقْلِهِ ، وَإِنْ بَلَغَ مِنْ العُمْرِ مِائَتَيْ سَنَةٍ "

[ البِدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ (٢٧٠/٩)

الفَرْقُ بَيْنَ الرَّجَاءِ وَالتَّمَنِّي



قال الإمام ابن القيم رحمه الله تبارك وتعالى- :

*" مَنْ رَجَا شَيْئًا اسْتَلْزَمَ رَجَاؤُهُ ثَلَاثَةَ أُمُورٍ:*
*أَحَدُهَا: مَحَبَّةُ مَا يَرْجُوهُ *
*الثَّانِي: خَوْفُهُ مِنْ فَوَاتِهِ *
*الثَّالِثُ: سَعْيُهُ فِي تَحْصِيلِهِ بِحَسْبِ الْإِمْكَانِ *
*وَأَمَّا رَجَاءٌ لَا يُقَارِنُهُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ : فَهُوَ مِنْ بَابِ الْأَمَانِيِّ، وَالرَّجَاءُ شَيْءٌ وَالْأَمَانِيُّ شَيْءٌ آخَرُ، فَكُلُّ رَاجٍ خَائِفٌ، وَالسَّائِرُ عَلَى الطَّرِيقِ إِذَا خَافَ أَسْرَعَ السَّيْرَ مَخَافَةَ الْفَوَاتِ " *

لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر كله خيره وشره وأن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه

" ﻗﻴﻞ ﻟﻠﻤﻬﻠﺐ: ﺑﻢ ﺃﺩﺭﻛﺖ ﻣﺎ ﺃﺩﺭﻛﺖ؟

ﻗﺎﻝ: ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ

ﻗﻴﻞ ﻟﻪ: ﻓﺈﻥ ﻏﻴﺮﻙ ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﻭﻟﻢ ﻳﺪﺭﻙ ﻣﺎ ﺃﺩﺭﻛﺖ

ﻗﺎﻝ: *ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻢ ﺣُﻤِﻞ ﻭﻫﺬا ﻋﻠﻢ اﺳﺘُﻌﻤِﻞ *


" العقد لابن عبد ربه الأندلسي"

احذر أن تضنَّ بالقليل على عباد الله، فيأخذ الله منك القليل والكثير