Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله

*« الاستغفار يُخرج العبد من الفعل المكروه إلـﮯ الفعل المحبوب ، ومن العمل الناقص إلى العمل التام، ويرفع العبد من المقام الأدنـﮯ إلـﮯ الأعلـﮯ منه والأكمل
مجموع الفتاوى (٦٩٦/١١) *

قال هشام بن حَسَان

للحسنِ البصري - رحمهم الله - :

" إني أتعلَّمُ القرآن وإنَّ أمي تنتظرُنِي بالعَشَاء "

فرد عليه :

" تعشَّ العَشاء مع أمُّك تقرُّ به عينُها ؛ أحبُّ إليَّ من حَجة تطوُّعًا ! "

[ بر الوالدين لابن الجوزي / ٤ ]

**من أهم دلائل معرفة اتّصال الأسانید وخُلُوِّها من العلل ، معرفة تواریخ وفاة الرّواة ، وتواریخ هجرتهم ، وارتحالهم بین البلدان٠**

_قال سفیان الثّوري -رحمه الله-:

٭٭لمّا استعمل الرّوّاة الکذب ، استعملنا لهم التَّاریخ٠٭٭

(الکفایة في علم الرّوایة ص ١١٩)

قال النبيُّ صلى اللهُ عليه وسلم: (لا تدخل الملائكةُ بيتًا فيه كلبٌ ولا صورة)

قال العلامةُ ابنُ القيِّم نَاقلًا عن شَيخِه الإمامِ ابنِ تيميةَ:

إذا كانتِ الملائكةُ المخلوقون يمنعها الكلبُ والصورةُ عن دخولِ البيتِ، فكيفَ تلج معرفة اللهِ عز وجل ومحبته وحلاوة ذِكره والأنس بقربه في قلبٍ ممتلئ بكلابِ الشهواتِ وصورها ؟

[المدارج (391:2)]

قال الحسن البصري:

" إن القلب لأشد طيرورة من الريشة في يوم عاصف"
(يعني يتقلب) "

[الزهد لأبي حاتم37]

قال الإمام مالك - رحمه اللّــه - :

*أدركت بهذه البلدة - يعني المدينة - أقواما ليس لهم عيوب ، فعابوا الناس ، فصارت لهم عيوب ، و أدركت بهذه البلدة أقواما كانت لهم عيوب ، فسكتوا عن عيوب الناس ، فنُسيت عيوبهم *

الضوء اللامع ١٠٦/١

‏قال الشيخ محمود شاكر -رحمه اللّه- :

هَوِّن عليك الأمرَ ولا تَحزن ؛ فكلّ خَليل يتغير !! وليس ذلكَ بغريبٍ في النَّاس

[ طبقات فحول الشعراء (٢ /٦٣٣) ]

من آمن بوجود الله لم يكن من المتحيِّرين، ومن آمن برحمته لم يكن من اليائسين، ومن آمن بحكمته لم يكن من المترددين، ومن آمن بجبروته لم يكن من المتمرِّدين

‏قال ابن بطال رحمه الله :

المـــــداراة
مـــن أخـــــــــــلا ق المؤمنين
وهي خفض الجنــــاح للناس
ولين الكلمة
وترك الإغـلاظ لهم في القول
وذلك من أقوى أسباب الألفة

~°~°~°~°~°~°~°~

فتح الباري (١٠/ ٥٢٨)

إن حُقوق المساواة أولى ثمرات الإسلام الحق انتفاء العبودية لغير الله وشعور الإنسان بامتداد شخصيته أمام سائر الخلق وبأنه ليس لأحد ما أن يزعم لنفسه منزلة يستعلى بها على الآخرين