Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
قال سفيان الثوري رحمه الله :
" من سمع ببدعة ، فلا يحكها لجلسائه، لا يلقهافي قلوبهم
وقال الذهبي : اكثر السلف على هذا التحذير ، يَرَوْن أن القلوب ضعيفة ، والشبه خطافة "
[ سير اعلام النبلاء ٧ / ٢٦١ ]
قال ربيعة- شيخ اﻹمام مالك- : المروءة مروءتان فللسفر مروءة، وللحضر مروءة؛
فأما مروءة السفر:
1-فبذل الزاد
2- وقلة الخلاف على الأصحاب
3- وكثرة المزاح في غير مساخط الله
وأما مروءة الحضر:
1- فاﻹدمان إلى المساجد
2- وكثرة اﻹخوان في الله
3- وقراءة القرآن
روضة العقلاء ص/ 232
قول الله تعالى: (وأن هذا صراطي مستقيماً فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله)، فأفادت الآية أن طريق الحق واحدة، وأن للباطل طرقاً متعددة لا واحدة
*قال ابن الجوزي رحمه الله* :
والله لو أن مؤمناً عاقلاً قرأ سورة الحديد وآخر سورة الحشر وآية الكرسي وسورة الإخلاص بتفكير وتدبر لتصدع من خشية الله قلبه وتحير في عظمة الله
التذكرة في الوعظ ( *٧٣/١* )
قال الإمام ابن رجب -رحمه الله-:
"كان بعض السلف يسأل الله في صلاته كل حوائجه،
حتى ملح عجينه وعلف شاته"
لا تبع عزَّ التقوى بذل المعاصي
قال الإمام مسلم بن الحجاج رحمه الله:
«الإعراض عن القول المطرح أحرى لإماتته، وإخمال ذكر قائله، وأجدر أن لا يكون ذلك تنبيها للجهال عليه»
مقدمة صحيحه (٢٨/١)
للبدن مطالب فكل زهد أو تصوف يغض منها فالإسلام بريء منه
قال سعيد بن عمرو البرذعي :
وردت الري ، فدخلت على أبي زرعة ، فقلت : سمعت سعيد حميد بن الربيع يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول يعني قوله : ما أعلم أحدا أعظم منة على الإسلام في زمن الشافعي من الشافعي
فقال أبو زرعة : صدق أحمد بن حنبل ، ما أعلم أحدا أعظم منة على الإسلام في زمن الشافعي من الشافعي ، ولا أحد ذب عن سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل ما ذب الشافعي ، ولا أحد كشف عن سوءات القوم مثل ما كشفه مناقب الشافعي للبيهقي
2/ 279
