Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

❐ قَـالَ ابنُ قُدَامَة المَقْدِسِي رَحِمَهُ الله :

« من سلك غير طريق سلفه أفـضت به إلى تلفه ، ومـن مـال عن السُّـنّة فقد انحرف عن طـريق الـجَنَّة ، فـاتّقوا الله تعالى وخافوا على أنفسكم ، فإنّ الأمر صعب ، ومـا بعد الجنّة إلا النـّار ، وما بعد الحقّ إلا الـضّلال ، ولا بعد السُّـنّة إلا البدعة »

" تحريم النّظر في كتب الكلام " صـ (٧١ )

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ( السحر والسحرة يكثرون إذا قلت أنوار العلم والنبوة ويضمحلون إذا كثرت أنوار العلم والنبوة

اختلاف الأشرار فيما بينهم بدء نهايتهم

‏قال أبو جعفر محمد بن علي الباقر
: "من لم يعرف فضل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فقد جهل السنة" رواه أبو نعيم في الحلية ١٨٥/٣

من أخذ بالكتاب من غير معرفة بالسنة؛ زلَّ عن الكتاب كما زلَّ عن السنة

فعلى الناس أن يتصفحوا كتاب الكون المفتوح ليعرفوا من حقائقه ما يزيدهم بخالقه إعجابا وإيمانا وما يزيدهم فى هذا العالم رسوخا وإتقانا

النفوس المضطربة بأطماعها وشهواتها فهي التي تُبتلَى بهموم الكثرة الخيالية، ومَثَلها في الهم مَثَل طُفَيلي مغفل يحزن لأنه لا يأكل في بطنين

قال شيخ الإسلام ابن تيميّة رحمه الله :
( إذا اجتمع في الرجل الواحد خير و شر ، و فجور و طاعة و معصية ، *سنة و بدعة* ، استحق من الموالاة بقدر ما فيه من الخير ، و استحق من المعاداة بقدر ما فيه من الشر ، فيجتمع في الشخص الواحد موجبات الإكرام و الإهانة ، فيجتمع له من هذا و من هذا ، كاللص الفقير نقطع يده لسرقته ، و يُعطى من بيت المال ما يكفي حاجته ، هذا هو الأصل الذي اتفق عليه أهل السنّة و الجماعة )

[ مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية : 28/209 ]

قال الإمام أبو عبدالله ابن القيم [ت:751] -رحمه الله-:

(فقد بين الله -سبحانه- على لسان رسوله -بكلامه وكلام رسوله- جميع ما أمره به، وجميع ما نهى عنه، وجميع ما أحله، وجميع ما حرمه، وجميع ما عفا عنه، وبهذا يكون دينه كاملا كما قال -تعالى-: {اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي} [المائدة:3])

«إعلام الموقعين» (90/3 - ط دار ابن الجوزي)

‏"دقة المواعيد عند السلف"

‏عن الحسن بن عبيدالله قال: قلتُ لإبراهيم:الرجل يواعد الرجل الميعاد ولايجيء قال:لينتظره مابينه وبين أن يدخل وقت الصلاة التي تجيء)

‏موسوعة ابن أبي الدنيا(605/3)