Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن المطروشى الاثرى قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى
"أسوأ أنواع الكرم هو :
كرمك في إهداء حسناتك للآخرين ،
غيبة ، ونميمة ، وبھتاناً ، وسباً، وشتماً
وأجمل أنواع البخل هو :
أن تمنع نفسك من هدر الحسنات ،
فالسعيد يستغفر من المعائب ،
ويصبر على المصائب ،
كما قال الله تعالى :
{ فاصبر إن وعد الله حق واستغفر لذنبك }
مجموع الفتاوى : (٤٥٤/ ٨) العبارة رائعة
والنسبة لابن تيمية غير صحيحة
والبينة على المدَّعي
قال تعالى: ((يكادُ زيتُها يُضيءُ ولو لم تَمْسَسْهُ نار))
قال ابن تيمية رحمه الله:
"وقال نفْطَوَيْه في قوله تعالى:*((يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار))
هو مثلٌ ضربَه الله لنبيه، يقول: يكادُ منظرُهُ يدلُّ على نُبُوَّته، وإن لم يُتْلَ قرآنًا، كما قال ابن رواحة:
لو لم يكن فيه آيات مبينة
كانت بديهته تنبيك بالخبر" ا هـ
(الجواب الصحيح لمن بدل دينَ المسيح6/511-512)
لا يدوم غني اليوم فقير الغد، وقوي اليوم ضعيف الغد
إن الركون إلى القدر ـ وهو غير القول بالجبر ـ والبراءة من الحول والطول يورث جراءة على مواجهة اليوم والغد، ويضفى على الحوادث صبغة تحبب بغيضها، وتجعل المرء يقبل ـ وهو مبتسم ـ خسارة النفس والمال وذاك ما عنته الآيات الكريمة: (قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا و على الله فليتوكل المؤمنون * قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين)
إن الوجود يحب أن يرى بلونين في عين الأنثى : مرةً حبيباً كبيراً في رَجُلها، ومرة حبيباً صغيراً في أولادها
قال شيخ الإسلام ابن تيمية : إنما ظهرت البدع والفتن لما خفيت آثار الصحابة فإنهم خير قرون هذه الأمة وأفضلها "جامع المسائل 185 / 5
القيود الواردة على الحاكم منبعها ثلاثة عناصر: سمو القواعد الدينية، عدم اختصاص الخليفة بالتشريع الذي هو من عمل الفقيه، قوة الرأي العام التي تصير في النهاية المحور الحقيقي للممارسة السياسية
فائدة نفيسة جدا
قال الإمام بن القيم رحمه الله
، ﻓﺈﻥ اﻟﻠﻪ ﺇﺫا ﺃﺭاﺩ ﺑﻌﺒﺪ ﺧﻴﺮا ﺳﻠﺐ ﺭﺅﻳﺔ ﺃﻋﻤﺎﻟﻪ اﻟﺤﺴﻨﺔ ﻣﻦ ﻗﻠﺒﻪ ﻭاﻹﺧﺒﺎﺭ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻟﺴﺎﻧﻪ، ﻭﺷﻐﻠﻪ ﺑﺮﺅﻳﺔ ﺫﻧﺒﻪ، ﻓﻼ ﻳﺰاﻝ ﻧﺼﺐ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺪﺧﻞ اﻟﺠﻨﺔ، ﻓﺈﻥ ﻣﺎ ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻦ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﺭﻓﻊ ﻣﻦ اﻟﻘﻠﺐ ﺭﺅﻳﺘﻪ ﻭﻣﻦ اﻟﻠﺴﺎﻥ ﺫﻛﺮﻩ
ﻭﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ اﻟﺴﻠﻒ: ﺇﻥ اﻟﻌﺒﺪ ﻟﻴﻌﻤﻞ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ ﻓﻴﺪﺧﻞ ﺑﻬﺎ اﻟﺠﻨﺔ، ﻭﻳﻌﻤﻞ اﻟﺤﺴﻨﺔ ﻓﻴﺪﺧﻞ ﺑﻬﺎ اﻟﻨﺎﺭ، ﻗﺎﻟﻮا: ﻛﻴﻒ؟ ﻗﺎﻝ: ﻳﻌﻤﻞ اﻟﺨﻄﻴﺌﺔ ﻓﻼ ﺗﺰاﻝ ﻧﺼﺐ ﻋﻴﻨﻴﻪ، ﺇﺫا ﺫﻛﺮﻫﺎ ﻧﺪﻡ ﻭاﺳﺘﻘﺎﻝ ﻭﺗﻀﺮﻉ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻭﺑﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﻮﻫﺎ ﻭاﻧﻜﺴﺮ ﻭﺫﻝ ﻟﺮﺑﻪ ﻭﺯاﻝ ﻋﻨﻪ ﻋﺠﺒﻪ ﻭﻛﺒﺮﻩ، ﻭﻳﻌﻤﻞ اﻟﺤﺴﻨﺔ ﻓﻼ ﺗﺰاﻝ ﻧﺼﺐ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻳﺮاﻫﺎ ﻭﻳﻤﻦ ﺑﻬﺎ ﻭﻳﻌﺘﺪ ﺑﻬﺎ ﻭﻳﺘﻜﺒﺮ ﺑﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺪﺧﻞ اﻟﻨﺎﺭ
1/172طريق الهجرتين
يحبون الصبيان ويكرهون البنات، أما أنا فرأيت في أكثر من عرفت، بناتهم أسعد لهم من صبيانهم
" وكل قول لم يقم عليه دليل أصلا ، ولا كان له سلف فأولى قول بالإطراح " المحلى 8 / 155