Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

" والله سبحانه لا يتعاظمه ذنب أن يغفره لمن تاب بل يغفر الشرك وغيره للتائبين كما قال تعالى : ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) ، وهذه الآية عامَّة مطلقة لأنَّها للتائبين "

"مجموع الفتاوى" (2/358)

‏ *قال العلامــة عبد العــزيز بــن باز رحمــہ اللـہ تعالـﮯ :-*

*انشغــال المــرأة خارج البيت يؤدي إلى بطالة الرجل وخسران الأمـــة، وعدم انسجام الأســـرة وانهيار صرحها،*

*وفساد أخلاق الأولاد، ويؤدي إلى الوقو؏ فـﮯ مخالفة ما أخبـــر الله به فـﮯ كتابه من قوامة الرجل على المرأة " *

*مجموع الفتاوى 【 ٤٢٤ / ١ 】*

‏قال ابن تيمية رحمه الله تعالى:
"من ظن أنه يأخذ من الكتاب والسنة بدون أن يقتدي بالصحابة ويتبع غير سبيلهم فهو من أهل البدع"

[مختصرالفتاوى المصرية صـ٥٥٦]

‏‎

يقولُ الحافظ الذهبي رحمه الله في ترجمته لوكيع بن الجراح أنه كان كثير اللحم ، فقيل له : يا أبا سفيان نراك كثير اللحم والشحم وما هكذا أجسام أهل العلم - فإن أجسام أهل العلم تكون نحيفةً - فما هذا؟!

فقال وكيع : يا ابن أخي هذا من شدة فرحي بالإسلام "

تاريخ الإسلام | ١٢٣٠/٤

القسوة فى خلق إنسان دليل نقص كبير وفى تاريخ أمة دليل فساد خطير

▪قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :

من انكسر قلبُهُ للهِ عزَّ وجلَ، واستكانَ وخشعَ، وتواضعَ؛ جبَرهُ اللّه، ورفَعهُ بقدرِ ذلك

مجموع الرسائل(جـ١صـ١٣)

لا تكن أنانيًّا؛ فالإيثار أجمل فضائل الإنسان

فكم من سليم الجسم ممدود الوقت يضطرب فى هذه الحياة بلا أمل يحدوه، ولا عمل يشغله، ولا رسالة يخلص لها ويصرف عمره لإنجاحها ألهذا خلق الناس؟

ابن عابدين 4/355: الولوع بالاعتراض يمنع الاهتداء إلى طريق الصواب