Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

هل تحيا الألفاظ مع الموت، فيكون بعده للمال معنى وللتراب معنى؟

نحن كالأطفال: نكره الحق لأننا نتذوق مرارة دوائه، ولا نفكر في حلاوة شفائه، ونحب الباطل لأننا نستلذ طعمه، ولا نبالي سمَّه

قال ابن تيمية رحمه الله :

《 سئل سفيان بن عيينة رحمه الله
عن غم لا يعرف سببه ،
قال :
"هو ذنب هممت به في سرك
ولم تفعله
فجزيت هما به "

فالذنوب لها عقوبات السر بالسر
والعلانية بالعلانية 》

[ مجموع الفتاوى (١٤/١١١)]

الطفل يقلب عينيه في نساء كثيرات، ولكن أمه هي أجملهن وإن كانت شوهاء

‏قال ابن تيمية:(وأما أحاديث سبب النزول،فغالبها مرسل ليس بمسند ولهذا قال الإمام أحمد:ثلاث علوم لا إسناد لها وفي لفظ:ليس لها أصل:التفسير والمغازي والملاحم يعني:أحاديثها مرسلة)

‏منهاج السنة(325/4)

قد يكون أصل العمل مشروعاً، ولكنه يصير جارياً مجرى البدعة من باب الذرائع

تسليط الأشرار والظالمين لم يرضهم حكم الله في أموالهم؛ فسلط عليهم من يحكم فيهم بحكم الشيطان

من علامة علو الهمة، ألا ترضى لنفسك من كل شيء إلا بأحسنه

من أجل أنها أنثى قد خُلقت لتلد, خُلق لها قلب يحمل الهموم ويلدها ويربيها