Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182
العزة كمال القدرة والحكمة كمال العلم
الشح هو شدة الحرص على الشيء والاحفاء في طلبه والاستقصاء في تحصيله وجشع النفس عليه، والبخل منع إنفاقه بعد حصوله وحبه وإمساكه
قال الفارابي في إحصاء العلوم ص ٢٤
وهذا الاسم - السوفسطائية- اسم المهنة التي بها يقدر الانسان على المغالطة والتمويه والتلبيس بالقول والإيهام
قال ابن القيم رحمه الله :
وليحذر كل الحذر من طغيان (أنا) و(لي) و(عندي) فإن هذه الألفاظ الثلاثة ابتلى بها ابليس وفرعون وقارون، ف(أنا خير منه) لابليس، و(لي ملك مصر) لفرعون، و(إنما اوتيته على علم عندي) لقارون
وأحسن ماوضعت(أنا) في قول العبد : أنا العبد المذنب الخطاء المستغفر المعترف ونحوه
و(لي) في قوله:لي الذنب ولي الجرم ولي الفقر والمسكنه
وعندي في قوله:(اغفر لي جدي وهزلي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي)
زاد المعاد ٥٥٠/٢
*من علامات صلاح المرأة المسلمة ؟!*
*يقول الإمام ابن القيِّم -رحمه الله- عن المرأة ويستحب القصر منها في أربعة وهي معنوية : *
*" لسانها، ويدها، ورجلها، وعينها *
*فتكون قاصرة الطرف، قصيرة الرجل واللسان عن الخروج وكثرة الكلام، قصيرة اليد عن تناول ما يكره الزوج وعن بذله " *
حادي الارواح
كلام تقشعر منه الأبدان
إيّاك واتّهام الصالحين
قال مكحول رحمه الله : ( رأيتُ رجلاً يَبكي في صلاته ، فاتهمتُه بالرياء ؛ فحُرِمتُ البكاء سنة ! ) *
*اطلاقُ التُّهَم = تزيلُ النِّعَم*
*[ العقوبات لابن أبي الدنيا: ٦٣
إن حياة الإنسان الصحيحة على ظهر هذه الأرض أساس لخلوده الكريم فيما بعد فإذا انهار الأساس تصدع البناء كله
بل إن كثيرا من هؤلاء السلاطين والأمم كانوا كلا على ظهر الأرض وويلا للنوع الإنساني وعذابا للأمم الصغيرة والضعيفة ومنبع الفساد والمرض في جسم المجتمع البشري
قال ابن رجب -رحمه الله-:
ونجد كثيرا ممن ينتسب إلى الحديث لا يعتني بالأصول الصحاح، كالكتب الستة ونحوها، ويعتني بالأجزاء الغريبة، وبمثل مسند البزار، ومعاجم الطبراني، او أفراد الدارقطني، وهي مجمع الغرائب والمناكير [شرح علل الترمذي 409/1]
قال ابن العربي المالكي:( نصف عدة الحرة إجماعاً الا مايحكى عن *الأصم* فإنه سوى فيها بين الحرة والأمَة؛ وقد سبقه الإجماع؛ *لكن لصممه لم يسمع*)!
القرطبي١٢١/٤
