Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

إذا حكمت على عصرك وطبائعه وأذواقه وأنت بمعزل عن الحياة وبنيت حكمك على مؤلفات ومقالات إنما تكتب في زاوية من زوايا الكتب فإنك تغالط نفسك

بين الأسباب والتوكل خذ بالأسباب وثق بأن نتائجها بيد الله وحده

من انتسب إلى الكريم لم يخشَ الفاقة، ومن انتمى إلى العزيز لم يرضَ الذلَّة

أيها البحر! أنت تملأ ثلاثة أرباع الأرض بالعظمة والهول، ردًّا على عظمة الإنسان وهوله في الربع الباقي؛ ما أعظم الإنسان وأصغره!

‏⁦قال شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله تعالى :

"من لم يستعمل نفسه في عبادة الله إستعملها بغير اختياره في طاعة الشيطان إذ النفس لابد لها من عمل"

[ "جامع المسائل" ٨/ ٢٢٨]

‏قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

النفـــــوس الطيبــــــة تلتذ
بالخير والإحسان

والنفــوس الخبيثــــة تلتذ
بالإساءة والعدوان

نقض تأسيس الجهمية (٥٢٩/١)

اختلاف الأفهام واشتجار الآراء ليس بمستغرب فى الحياة ولكن ليس هذا سبب التقاطع والشقاق

◾‏كان علي رضي الله عنه إذا أراد زيارة المقبرة جعل يقول :

{يا أهل القبور نُكِحَتْ أزواجكم
وقُسِمَتْ أموالكم
وسُكِنَتْ بيوتُكُم
واستُخدِمَت صبيانكم
هذا خبرُ ما عندنا
فياليت شعري ما خبر ما عندكم !؟

▫ثم يقول :

والله لو تكلّمتم لقلتم :

﴿ وَتَزَوَّدوا فَإِنَّ خَيرَ الزّادِ التَّقوى ﴾

‏تاريخ دمشق (٢٧/٣٩٤)

فوائد ودرر

‏قال الفضيل بن عياض - رحمه الله - :
‏

‏«إذا أحب الله عبدًا أكثر غمه،
‏وإذا أبغض عبدًا وسّع عليه دنياه»
‏

‏سير أعلام النبلاء(٨ / ٤٣٣ )
قال ابن المبارك رحمه الله :
‏ سمعت - مالك - يقول:

‏لا يصلح الرجل حتى يترك ما لا يعنيه ، فإذا كان كذلك أوشك أن يفتح الله في قلبه ‏[ترتيب المدارك 2- 62

• - قال الإمام ابن حزم
• - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

• - واعلموا أن دين الله تعالىٰ ظاهر لا باطن فيه وجهر لا سر تحته كله برهان لا مسامحة فيه

【 الفصل في الملل (٩١/٢) 】
‏