Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

قال ابن رجب رحمه الله تعالى

"من اﻟﺬﻧﻮﺏ اﻟﻤﺎﻧﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻐﻔﺮﺓ؛ اﻟﺸﺤﻨﺎء ﻭﻫﻲ: ﺣﻘﺪ اﻟﻤﺴﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﻴﻪ بغضاً ﻟﻪ ﻟﻬﻮﻯ ﻧﻔﺴﻪ"
(لطائف المعارف: ١٣٩)

بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله، وبقدر ما يعظم عندك يصغر عند الله

قال ابن عباس -رضي الله عنه- : " *ما من مؤمن ولا فاجر إلا وقد كتب الله تعالى رزقه من الحلال، فإن صبر حتى يأتيه؛ آتاه الله وإن جزع فتناول شئ من الحرام؛ نقصه الله من رزقه الحلال* "
الحلية (تهذيبه) 1/230

قيل للإمام أحمد:
الرجل يدخل المسجد فيرى قومًا فيُحسِّن صلاتَه، أيكون رياء؟
قال: *لا، تلك بركةُ المسلم على المسلم *

الفروع (٢/٢٩٨)

لئيم الطلبة

قال العلاَّمة الصَّنعاني رحمه الله تعالى (ت ١١٨٢هـ) :

"لئيم الطلبة وخبيث الحضَّار عند العالم متتبع العثرات وكاشف العورات ودافن الحسنات وما أكثر هذا النوع -لا كثرهم الله- فإنهم الذين أفسدوا معالم العلم وملأوا المواقف على العلماء أحاديث كاذبة وبئس الجزاء أن يجازي التلميذ شيوخه بإشاعة هفواتهم وزلاتهم فإنه لا بد لكل جواد من كبوة ولكل صارم من نبوة ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها كفى المرء نبلاً أن تعد معايبه، فخير الناس من أشاع الخير عن العلماء وأذاعه ودافع عنهم إن سمع قادحاً فيهم" اهـ

المصدر : [التَّنويرُ شَرحُ الجامِع الصَّغِير (٥٨٢/٩)]

قال ابن القيم:
فليسَ للعبد إذا بُغي عليه وأُوذي وتسلّط عليه خصومه شيءٌ أنفعُ له من التوبة النّصوح
بدائع الفوائد 2/242

[بُغضُ أهلِ البِدعِ لأهلِ التَّوحيد ومادَّة الإعتقادِ] للشيخ العلامة محمد تقي الدين الهلالي رحمه الله

قال ـ رحمه الله ـ :

'' وكانَ المُدرِّسونَ يبغضوننا لأنهم كانواْ يمرُّون بآياتِ التَّوحيد مرورَ الكرامِ باللَّغو! ، فلا يُبيِّنونَ للناس توحيد الرُّبوبية وتوحيدَ العبادة وتوحيدَ الأسماء والصِّفات فكنتُ أدعوهم إلى المراقبةِ وأعظُهم و أُحذِّرهم من وعيدِ من كتَمَ علماً، ولكنَّهم كانواْ مصرِّينَ على حيدتهم إلا من سأذكرُ فيما بعد'' اهـــ

[الدَّعوة إلى الله في أقطار مختلفة](ص:٢١١)

من أجل أن الأنثى هي التي تزيد الوجود، يزيد هذا الوجود دائمًا في أحزانها

لن تبلغ من العلم حقائقه وأسراره حتى
( *تكون الكلمة الحسناء أشرف عندك من الجارية العذراء، والمعنى المقوّم أحب إليك من المال المكوّم*)

ارتياض العلوم/ مشاري الشثري ص: 16

‏الصالحة من النساء هي التي إذا ضبطت انضبطت، وإذا قطعت عنها الذرائع أمسكت، والفاسدة هي التي إذا ضبطت لم تنضبط، وإذا حيل بينها وبين الأسباب التي تسهل الفواحش تحيلت في أن تتوصل إليها بضروب من الحيل

ابن حزم | طوق الحمامة صـ٢٧٠