Warning: Undefined array key "sirA3lam" in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Attempt to read property "value" on null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

Warning: Trying to access array offset on value of type null in /home/islamarchivecc/public_html/templates_c/42ee761a668df9c8042ef4c94f7295a31995418d_0.file.quote.tpl.php on line 182

وقد توفي صاحب الرسالة والقرآن متلو كله، مكتوب كله

إن قيام معانيه على الحق كقيام الشعاع على النور، والحق لا يزول ولا يحول، وذلك سر خلود القرآن

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : *المعارف التي تحصل في النفس بالأسباب الاضطراريه أثبت وأرسخ من المعارف التي ينتجها مجرد النظر القياسي*

الثامن / القدر ص ١٩٤

كتاب بيان تلبيس الجهمية لشيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه

قال عنه الحافظ الإمام ابن عبدالهادي رحمه الله:

*ولو رحل طالب العلم لأجل تحصيله إلى الصين ما ضاعت رحلته*
العقود الدرية

‏قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رحمه ﷲ :

الذي يجيز أن يكون الإنسان حر الاعتقاد،

يعتقد ما شاء من ‎#الأديان فهو كافر

فتاوى العثيمين ٩٩/٣

قال عمر ابن الخطاب -رضي الله عنه- :
«إياكم والتنعمَ وزيَّ العجم» رواه ابن حبان

قال ابن القيِّم -رحمه الله-:
إياكم والتنعم : *فإن التنعم يُخَنّث النفس، ويُكسبها الأنوثة والكسل،*
*ويخون صاحبه أحوج ما يكون إلى نفسه، وما آثره مَن أفلح *

وأما "زي العجم": فلأن المشابهة في الزي الظاهر تدعو إلى الموافقة في الهدي الباطن، كما دل عليه الشرع والعقل والحس،
ولهذا جاءت الشريعة بالمنع من التشبه بالكفار والحيوانات والشياطين والنساء والأعراب وكل ناقص "

كتاب الفروسية المحمدية
ص 44

والجمهور لا يعرفون الفرق بين الكرامة والسحر، فيعظمون من ليس بعظيم، ويقتدون بمن لا قدوة فيه، وهو الضلال البعيد

قال الحافظ ابن عبد البر رحمه الله واصفا بعض المقلدين في زمانه : *فإنهم لا يُقيمون علة ؛ ولا يَعرفون للقول وجهًا ! وحسْب أحدهم أن يقول : رواية لفلان ؛ ورواية لفلان ! ومن خالف عندهم الرواية التي لا يقف على معناها وأصلها وصحة وجهها : فكأنه قد خالف نص الكتاب ؛ وثابت السنة* !

*ولتقصيرهم عن علم أصول مذهبهم ؛ صار أحدهم إذا لقي مُخالفًا ممن يقول بقول أبي حنيفة أو الشافعي أو داود بن علي أو غيرهم من الفقهاء ؛ وخالفه في أصل قوله = بقي مُتحيرًا ؛ ولم يكن عنده أكثر من حكاية قول صاحبه ؛ فقال : هكذا قال فلان ؛ وهكذا رُوينا* !


[ جامع بيان العلم (3/439) ]

قيل للإمام مالك بن أنس :كيف أصبحت ؟

فقال :
" في عمر ينقص ، وذنوب تزيد "

طبقات المالكية ٨٢/١

‏قال ابن تيمية:

أفضل العبادات البدنية :

"الصلاة ، ثم القراءة ، ثم الذكر ، ثم الدعاء"

انظرمجموع الفتاوى٤٠١/١٠